Adres: Rusland, St. Petersburg, Ligovsky prospect, 128
Gebouw: 1748 - 1749
Architect: naam niet bekend
Coördinaten: 59 ° 54'58,4 "N 30 ° 21'12.7" E
Object van cultureel erfgoed van de volkeren van de Russische Federatie
Inhoud:
In het historische centrum van de stad staat een van de mooiste kathedralen en tempels van St. Petersburg - een barokke kerk gewijd aan de Verheffing van het Heilige Kruis. Het verscheen in de 18e eeuw in de oude Yamskaya Sloboda. Tegenwoordig bestaat het kathedraalcomplex uit drie orthodoxe kerken en bijgebouwen.
Algemeen beeld van het complex van de parochie van de Heilige Kruis Kozakkenkathedraal
Voorlopertempels
In de eerste helft van de 18e eeuw was St. Petersburg een heel kleine stad. Op de plaats van het moderne Ligovsky Prospect liep de weg naar Novgorod - de enige weg die de oevers van de Neva met Rusland verbond. Families van koetsiers woonden in de buurt van de rijbaan en geleidelijk werd hier de Yamskaya Sloboda gevormd.
Orthodoxe christenen hadden geen eigen kerk, dus bouwden ze in 1710 een kleine kapel op de plaatselijke begraafplaats. Toegegeven, drie jaar later brandde het houten gebouw af tijdens een brand.
De koetsiers zamelden geld in, stelden een petitie op en bouwden in 1718, na toestemming van de archimandriet, een kerkje op het kerkhof ter ere van de geboorte van Johannes de Doper. De tempel van één verdieping zag er erg bescheiden uit. Het langgerekte gebouw had een hoog schuin dak en een smalle spits met een kruis.
Uitzicht op de kathedraal van het Heilige Kruis
Na een tijdje verscheen er vlakbij een houten belfort, maar er waren geen klokken voor. Dit waren de jaren waarin, in opdracht van Peter I, "extra" klokken van Russische kloosters naar St. Petersburg werden gebracht en er kanonnen uit werden geworpen. De vier klokken werden niet aan de gieters gegeven, maar werden opgehangen aan de nieuwe klokkentoren.
Een andere brand brak uit in 1730. Het razende vuur brandde de houten tempel tot op de grond af. De verpletterde parochianen zamelden geld in en kochten de oude kapel bij de Okhta-fabrieken. Dus verscheen er een andere houten tempel op de as.
Helaas was zijn leeftijd niet lang. Het houten gebouw raakte al snel in verval. Na een paar jaar waren de muren vervallen en begon het dak te lekken in de regen. De noodlijdende parochianen van de Yamshitskaya Sloboda stelden een nieuwe petitie op aan het bisdom en vroegen toestemming om een stenen kerk te bouwen.
Gevel van de kathedraal van het Heilige Kruis
De geschiedenis van de kathedraal in de 18e-19e eeuw
De bureaucratie in Rusland is altijd sterk geweest. Het duurde meer dan 15 jaar voor verschillende goedkeuringen en het verzamelen van de nodige fondsen. De bouw zelf nam twee jaar in beslag.
De geschiedenis heeft de naam van de auteur van het project niet bewaard, maar volgens documenten is bekend dat de arbeiders werden geleid door de Duitse architect Johann Jacob Schumacher. Hij was een ervaren architect die al verschillende civiele gebouwen en kerken in St. Petersburg had gebouwd. In 1749 was de nieuwe tempel klaar en werd deze ingewijd ter ere van het Feest van de Verheffing van het Heilig Kruis.
In de jaren 60 van de 18e eeuw verscheen in de buurt een warme kerk van het Tichvin-icoon van de Moeder Gods. Het werd gebouwd met het geld van de koopman I. Ilyin.
Aan het begin van de 19e eeuw bereidde architect Alexander Ivanovich Postnikov een project voor voor een hoge klokkentoren. In 1812 was de bouw voltooid. Voor de twee tempels verscheen een poorttoren met vier niveaus en een spits, en het werd onmiddellijk de architecturale dominant van de stad.
Klokkentoren van de Heilige Kruiskathedraal
In de jaren 1850 beleefde de kathedraal een wedergeboorte. De getalenteerde architect Yegor Ivanovich Dimmert herbouwde het gebouw volledig in de beste neobarokke tradities. Tegelijkertijd bewaarde het een deel van de muren en fundamenten van de stenen kerk uit de 18e eeuw. Het stucwerk voor de gerenoveerde kathedraal werd uitgevoerd door de bekwame vakman Timofey Dylev en de iconen werden geschilderd door de iconograaf Korotkov.
Sinds 1856, gedurende 18 jaar, was de bekende opvoeder en leraar Ioann Konstantinovich Yakhontov de rector van de kerk. Dankzij zijn inspanningen en de sponsoring van de koopman I.I.Shigalev, verscheen de kerk van Cyrillus en Methodius onder de bogen van de kerkklokkentoren. Het architecturale project voor een kleine kerk werd voorbereid door Ludwig Fedorovich Bulieri.
Sint-Petersburg groeide en breidde zich van jaar tot jaar uit. De kant van Ligovskaya was lange tijd geen buitenwijk en de naam "Yamskaya Sloboda" bleef alleen in het geheugen van historici. De inwoners van Ligovka en de Kozakken, die in de stad militaire dienst vervulden, kwamen naar de tempel om te bidden.
Aan het begin van de 19e en 20e eeuw was de parochie van de kathedraal een van de grootste in het bisdom. Het telde meer dan 14 duizend mensen. Bij de tempel was een Maatschappij voor de Hulp aan de Armen, een armenhuis voor oudere vrouwen, een gratis kantine, een weeshuis voor kinderen en een parochieschool.
Het lot van de tempel in de twintigste eeuw
Na de revolutie werd de kathedraal niet meteen gesloten. De kerkdiensten gingen door tot het begin van de jaren dertig, toen massale vervolging van gelovigen in het land begon. Eerst liquideerde het stadsbestuur de Tichvin-kerk. Het cultgebouw werd overgedragen aan een school. Vervolgens werden hier productiewerkplaatsen gecreëerd en ging een deel van het pand naar de radiotechnische school.
In 1938 was het de beurt aan de Holy Cross Church. Tijdens de repressie werden acht priesters doodgeschoten en was de kathedraal lange tijd gesloten voor parochianen. Het gebouw werd omgebouwd tot filmopslag. Nieuwe magazijnvloeren en dwarsbalken hebben het interieur aanzienlijk vervormd en de tempel misvormd.
Toen begon de oorlog. Tijdens de beschieting van Leningrad troffen verschillende granaten de kathedraal. Dit was echter niet het enige probleem. In de eerste winter van de blokkade werden de lichamen van Leningraders die stierven van de honger naar de kerk gebracht. Ze werden niet begraven omdat het extreem koud was. Pas in het voorjaar van 1942 kregen de dode inwoners van de stad hun laatste onderkomen op de Volkovskoye-begraafplaats.
Na de oorlog waren er restauratieateliers gevestigd in de kathedraal. Jarenlang stonden er zware houtbewerkings- en draaimachines binnen. De vloer was bedekt met een dikke laag asfalt, er was een badhuis in de vestibule en arbeiders waren zich aan het uitkleden in het altaar.
Beelden van de apostelen Paulus en Petrus in de nissen van de klokkentoren van de kathedraal
In 1991 werd het oude gebouw overgedragen aan de Kozakkenparochie van de stad. Volgens de documenten werd de staat van de tempel beoordeeld als "ruïnes". Het zag eruit als een enorme schuur met half ingestort pleisterwerk.
Ten eerste was het noodzakelijk om het gebied van afval te verwijderen en geld in te zamelen voor bouwmaterialen. De eerste dienst werd gehouden in 1993. Grootschalige restauratie van alle kerkgebouwen duurde meer dan 10 jaar.
Architectonische kenmerken
De ingang van het grondgebied van het kathedraalcomplex is vanaf de kant van Ligovsky Prospect. Toeristen en pelgrims worden begroet door een slanke klokkentoren met een spits. Het stijgt tot 60 m en is daarom duidelijk zichtbaar vanuit de aangrenzende vertrekken.
Twee gebogen overspanningen met twee kolommen verbinden de klokkentoren met lage kapellen. In de nissen zijn sculpturale afbeeldingen van de apostelen Paulus en Petrus aangebracht. Hierboven zie je ook acht standbeelden van de apostelen.
Domkoepels
De centrale plaats wordt ingenomen door de oude kathedraal van de Kruisverheffing. De barokke orthodoxe kerk ziet er erg feestelijk uit. Zo bouwden ze in Rusland tijdens het bewind van keizerin Anna Ioannovna.
De tempel heeft de vorm van een Latijns kruis en een halfronde apsis. Het gebouw is 53 m lang en 35 m breed. Samen met het kruis stijgt de kathedraal 41 m. Vijf expressieve barokke hoofdstukken rusten op grote lichte trommels.
Interieurs en heiligdommen
Het interieur van de kathedraal is ruim en licht. De muren en plafonds zijn bedekt met schilderijen met scènes uit de Heilige Schrift en de gezichten van heiligen. Het noordelijke zijaltaar van de tempel is opgedragen aan Prins Alexander Nevsky en de zuidelijke kant - aan de Heilige Koninklijke Martelaren.
Kerk van het Tichvin-icoon van de Moeder Gods
Er zijn veel iconen in de kathedraal. Parochianen vereren militaire relikwieën - het oude beeld van de Grote Martelaar George, de banner van de Kozakkenbroederschap, de keizerlijke vlag en de banners van de Don en Kuban-troepen.
Een bijzonder heiligdom is de icoon van de Tichvin-moeder Gods, geschilderd in het midden van de 19e eeuw. De prachtige icoonkast is versierd met een geborduurd gewaad en juwelen geschonken door de gelovigen.Velen komen bidden in de buurt van de reliekschrijn waar de relieken van christelijke heiligen, apostelen en martelaren voor het geloof worden bewaard.
Nuttige informatie voor bezoekers
De Kathedraal van de Kruisverheffing is elke dag geopend van 9.00 tot 20.00 uur. Je kunt alleen tijdens diensten naar de Tichvin-kerk. De kerk van Cyrillus en Methodius is toegankelijk tijdens de warmere maanden. De kapel aan de Ligovsky Prospekt is geopend van 10:00 tot 14:00 uur en van 15:00 tot 19:00 uur. Kerkdiensten worden gehouden om 10.00 en 17.00 uur.
In het hek van de kathedraal is van 10.00 tot 19.00 uur een winkel open, waar ze honing, geneeskrachtige kruiden en tincturen verkopen. Voor pelgrims worden rondleidingen door de parochiekerken gegeven.
Monument voor de heilige martelaar tsaar Nicolaas II en zijn familie op het grondgebied van de parochie van de Heilige Kruis Kozakkenkathedraal
Hoe daar te komen
De tempel bevindt zich in de buurt van de oever van het Obvodny-kanaal, bij Ligovsky Prospect, 128. Het is gemakkelijk om er naartoe te lopen vanaf het metrostation Obvodny-kanaal.
