Jeruzalem staat je toe om prachtig te negeren, maar slechts op één voorwaarde - je moet binnen zijn heldere - letterlijk - muren zijn. Het stelt je in staat om politiek, klassieke realiteit en tijd prachtig te negeren, waardoor elk van zijn gasten dat gevoel van scheiding kan ervaren. Maar nog perfecter is de veronachtzaming van de religieuze aard geworden - niemand zal verrast zijn door het langgerekte silhouet van een Jood die zich naar de synagoge haast onder begeleiding van de oproepen van de muezzin vanuit de dichtstbijzijnde moskee. Laten we het hebben over de meest interessante bezienswaardigheden van Jeruzalem.
Tuin van Getsemane
Het brede kale stuk van de Olijfberg, dat zich uitstrekt tot aan de wateren van de Kidron-stroom die in de zon speelt, trekt voortdurend de aandacht en wordt het voorwerp van frequente bezoeken door mensen van verschillende beroepen, religieuze overtuigingen, voorkeuren en alles wat iemand onderscheidt individu van een ander. Wat is er zo speciaal aan de diepten van lokale landen?
Het draait allemaal om bomen, maar niet omdat ze ongetwijfeld leven zijn, maar vanwege hun historische verbondenheid - minstens acht zijn, zo niet getuigen, dan dicht bij echte waarnemers van de gebeurtenissen die in detail worden beschreven in het meest gepubliceerde en meest controversiële boek in de wereld - in de Bijbel. Het is dankzij de natuurlijke kenmerken van deze bomen - om weer te groeien, zelfs als er maar een fragment van de wortel in de grond achterblijft - en een moderne olijftuin verscheen, waarvan de vruchten blijven genieten van rijkdom.
Hij verscheen precies op de plaats waar de olijfboom eerder was gegroeid, die dezelfde stille spion was die de Heiland en zijn discipelen zag, het Laatste Avondmaal vond, gevangen genomen door Leonardo's penseel, en verwijtend in de ogen van Judas keek. Het is niet verwonderlijk dat de Tuin van Gethsemane tegenwoordig een echt heiligdom is, want het was een van de kromme olijftakken waar de geschiedenis ooit mee begon. De tuin van Getsemane staat tussen de stenen afgoden uit het verleden en heilige graven, het staat klaar om elke gast te ontvangen die zich in de oude stad bevindt - het historische deel.
Berg Sion
Het Beloofde Land is niet langer alleen een uitdrukking als het gaat om de berg Sion, want hier werden de fundamenten van de tempel vernietigd - de mogelijkheid van een huis voor het Joodse volk werd vernietigd. Tegenwoordig is deze heuvel - Sion kan nauwelijks een berg in de volledige zin van het woord worden genoemd - echter een constant object van bedevaart en op de een of andere manier studie, maar niet bestudeerd door geologen, maar door historici en cultuurwetenschappers. Deze toegenomen belangstelling wordt in de eerste plaats verklaard door de aanwezigheid van oude bouwwerken met een meer dan opmerkelijke prehistorie.
Misschien valt, tegen de algemene - uiterst kleurrijke achtergrond - de bovenzaal van het Laatste Avondmaal, waar de laatste, beruchte maaltijd van de Heiland en zijn discipelen plaatsvond, bijzonder duidelijk op. Deze plaats is letterlijk doordrenkt met de geest van de oude gotiek van de elfde eeuw met zijn hoge, spitse silhouetten van ramen, scherpe toppen van bogen en een overvloed aan zuilen. Tegenwoordig is de zaal natuurlijk open voor het publiek, maar deze openingstijden zijn niet uniform, dus het is raadzaam om vooraf de relevante informatie te controleren.
Reizen naar de kamer van het Laatste Avondmaal zal dergelijke problemen niet veroorzaken - bussen 1 en 2, die naar de Garbage Gate gaan, en 38 en 20, waarvan het eindstation de Jaffa Gate is, zijn ideaal voor dit doel. Naast andere gebouwen, genesteld op de glooiende hellingen van de berg Sion, is het ook de moeite waard om de kerk van St. Peter op te merken, die op verschillende tijdstippen werd overgedragen aan de vertegenwoordigers van verschillende denominaties, het graf van koning David, wiens authenticiteit nog steeds controverse veroorzaakt, en het klooster van de Assumptie - de veronderstelling van de Moeder van God zelf en de apostel Johannes.
Muur van tranen
De oude fundamenten van de Tempel van Salomo na de barbaarse vernietiging en nauwgezette wederopbouw door de inspanningen van de koning met een nogal luide naam - Herodes - werden een solide basis voor de oprichting van de Tweede Tempel, ook verwoest tijdens de Joodse oorlogen, waarvan er was zelfs geen herinnering meer over, maar de tempel zelf bleef - zelfs fragmentarisch.
Bleef in de gedaante van de Westelijke Muur of de Westelijke Muur, ooit opgericht rond de tempelgebouwen en staat vandaag aan de voet van de berg. Het is opmerkelijk dat de liefdevol uitgehouwen stenen op geen enkele manier werden vastgemaakt - tijdens de bouw werden geen mortels gebruikt, de stenen zelf werden volgens een stapsgewijs principe geplaatst - met een richel naar binnen, waardoor er een merkbare helling ontstond aan de volledige vijftien meter hoogte van de muur.
Hoewel de doorgang naar deze attractie gratis is, zijn er nog enkele nuances die u beter moet kennen voordat u deze plaats bezoekt. Er is een bepaalde dresscode op de Westmuur, wat wordt verklaard door de canonieke betekenis van deze plek in een aantal religies. Als we het bijvoorbeeld over mannen hebben, moeten ze bij het betreden van het grondgebied van het heiligdom een keppeltje dragen - een traditionele hoofdtooi die niet speciaal hoeft te worden gekocht - je kunt deze gewoon bij de ingang nemen. Het schrijven van kleine notities met verzoeken en verlangens is een eigenaardige traditie geworden van een bezoek aan de Westelijke Muur. Deze notities worden op de oude muren gelegd in de hoop dat de boodschap door de Schepper zal worden gehoord.
Weg van verdriet
De stad wordt niet tevergeefs beschouwd als een Heilig Land, gezegend, verzengend, druk. Hier moet de geschiedenis dag na dag tot leven komen door de inspanningen van gidsen, lokale handelaars en gewoon sympathisanten die elkaar zo vaak ontmoeten, of het nu een taxi, een bar of een gezellig hotel is. Als sommige bezienswaardigheden van deze stad echter de moeite waard kunnen en zijn om alleen te bezoeken, aangezien het nogal problematisch is om ze met iets anders te verwarren, dan is het beter om de Weg van Verdriet op een geïntegreerde manier te bezoeken, gehoorzaam de gids en zorgvuldig luisterend naar wat hij zal proberen over te brengen.
De Weg van Verdriet speelt een dubbele rol - het is een van de meest "versleten" toeristische routes, het is ook een heilige plaats - het is niet heilig vanuit het standpunt van geografische nauwkeurigheid, maar vanuit het standpunt van de waarheid van het geloof. Over de hele lengte van bijna zeshonderd meter van deze smalle straat zijn verspreid, en op sommige plaatsen nogal versleuteld, veertien "stations", die elk de volgende fase van het pad van de Heiland naar Golgotha meten.
Sommige van deze secties worden gekenmerkt door de aanwezigheid van belforten, kerken, kloosters, maar in de plaats van andere lijkt het alsof er een leegte is die alleen een getalenteerde gids met kleuren kan vullen, dus inclusief de Road of Sorrow in the lijst van uw toekomstige must-see, moet u aandacht besteden aan deze "excursie" kwaliteit. Er is nog een ander aanbevelingspunt: het is beter om een onafhankelijk bezoek aan de Road of Sorrow uit te stellen tot de vroege ochtend, wanneer lokale kooplieden en dorstige toeristen niet zo actief zijn.
Damascus poort
Damascus - en een licht zilte smaak van de zee en dat geluid dat bijna elke reiziger onmiddellijk op de lippen verschijnt - de wind trekt de zeilen strak, de golven breken met gekreun tegen de boeg van het schip. Het is echter de moeite waard om Jeruzalem aan zo'n "Damascus" toe te schrijven - in elke variatie of zelfs door een woord - en het beeld verandert en verandert in een licht rotsachtig beeld, waarin de contouren in de moslimkleur al verrassend duidelijk verschijnen - de aroma's en stemmen van de Arabische markt sijpelen door de Damascuspoort.
De Damascuspoort werd gesticht door de oude Romeinen, van oudsher beroemd om hun monumentaliteit en aantrekkingskracht op de hoge kwaliteit van alles wat tijdens hun bewind werd gebouwd. Deze observatie is helemaal waar voor de Damascus-poort, een grootschalig bouwwerk met twee torens, bezaaid met schietgaten en steengravures.Het complex van de moderne Damascuspoort omvat niet alleen het gebouw zelf, maar ook het historische - zoals je zou kunnen raden - een museum en een systeem van ondergrondse gangen verborgen onder de dikte van de aarde.
De Damascuspoort, hoewel hij kan boeien, is in grotere mate nog steeds een startpunt. Hier beginnen de klassieke routes die naar de Klaagmuur, de Weg van Verdriet of de Heilig Grafkerk leiden. En dit is best handig - zo'n omvangrijke en goed bewaarde structuur moet nog steeds worden geprobeerd om niet opgemerkt te worden.
Huis Rustig
De meeste mensen die van reizen houden, weten heel goed dat een bezoek aan het oude gedeelte van steden een bepaalde indruk achterlaat op de algemene sfeer van de reis, omdat het in de oude steden is die toeristen proberen te bereiken, andere attracties praktisch negerend. Deze benadering kan crimineel worden genoemd als het om Jeruzalem gaat, omdat er buiten de lokale oude stad een aantal andere opmerkelijke plaatsen zijn - en een daarvan is het huis van Tycho, dat een van de eerste gebouwen was die verder ging dan het oude deel van Israël .
Dit gebouw kan "jong" worden genoemd, behalve misschien tegen de achtergrond van andere heiligdommen en gebedshuizen die zich in het Heilige Land bevinden. Het huis van Tycho is iets meer dan twee eeuwen oud, wat niet verhinderde dat het het centrum werd van de intellectuele beweging en het culturele denken van de twintigste eeuw, en een eeuw eerder was het het huis van een van de beroemdste fraudeurs in de wereld, en zo'n eigenaardige tandem laat ook een bepaalde indruk achter op deze plek.
Het moderne huis draagt de naam Tycho - een getrouwd kunstenaarsduet, wiens werk niet alleen in Israël zelf, maar over de hele wereld diep wordt gerespecteerd, en een briljante arts. Het is opmerkelijk dat het lot van deze plek werd bepaald door de echtgenoten zelf, en benadrukten dat dit huis na hun dood de concentratie van spiritueel leven zou moeten blijven, wat gebeurde. Het Tycho House, open voor het publiek, organiseert tal van culturele en muzikale evenementen en is zelf een museum met een verplaatsbaar display.
Stad van David
De "Gouden Stad" rechtvaardigt traditioneel zijn naam, die duidelijk wordt na de eerste wandeling, ook al is het eerder ter informatie. Het begon echter allemaal niet zo schitterend als je zou verwachten - we hebben het natuurlijk over de Stad van David, waarvan de monumentale gebouwen in de oudheid wel eens kunnen wedijveren met de gebouwen die de moderne Oude Stad sieren, want hier werden de fundamenten gelegd. van Jeruzalem zelf werden gelegd.
Tegenwoordig is het programma van een bezoek aan de Stad van David traditioneel verdeeld in twee componenten: een wandeling door de ruïnes van de oude stad, waar de opgravingen doorgaan, en een doorgang door een van de tunnels, gebouwd rond de tiende eeuw voor Christus. Het eerste deel van zo'n wandeling, zelfs rekening houdend met de klim naar de uitkijktorens, duurt maximaal twee uur en de wandeling door het watertoevoersysteem duurt niet meer dan een half uur.
Tegelijkertijd hebben de gasten van deze plek nog steeds een keuze - een wandeling langs de Hanaam-tunnel, die ongetwijfeld droger zal zijn in de letterlijke zin van het woord, of een nogal moeilijke passage langs de Ezekai-arm, bijna half gevuld met water .
Een bezoek aan de Stad van David zal niet te duur zijn. Een zelfstandige wandeling kan maximaal 30 ILS kosten, terwijl een wandeling met vriendelijke gidsopmerkingen gemiddeld twee keer zoveel kost. Maar dit hangt al af van de persoonlijke voorkeuren van elke persoon. Maar u kunt hier alleen komen - u gaat door de vuilnispoort in de oude stad aan de linkerkant en slaat de dichtstbijzijnde straat aan de rechterkant in.
Akeldam
Veel tempels en paleizen - zelfs de straten waren doordrenkt van bloed in de letterlijke zin van het woord. Het zal niet mogelijk zijn om te ontsnappen aan de geschiedenis, maar ook aan de wrede geesten uit het verleden, maar zelfs hier is er een plaats waar dit verdriet letterlijk in de lucht wordt gemorst - verdriet en subliem religieus pathos. Akeldama is het land van bloed, hoewel er op deze plek geen grootschalige oorlogen waren en geen ziekten woedden.
Alleen werd op een gegeven moment duidelijk dat er vanwege het heilige "profiel" iets moest veranderen - de stad werd letterlijk overspoeld met pelgrims die kolossale afstanden aflegden, wat niet altijd gemakkelijk was, en daarom werd de stad ook overspoeld met lijken. Om het optreden van ziekten te voorkomen, werd Akeldam aangelegd - de grootste begraafplaats ter wereld, een echte historische schat.
Het is ook opmerkelijk dat het uiterlijk nog steeds onduidelijk is - wie, wanneer en waarom besloot Akeldama te creëren? Beide versies die vandaag bestaan, worden echter stevig geassocieerd met de beruchte dertig zilverstukken. Tegenwoordig is voor toegang tot het Akeldama-gebied geen vertoon van tickets vereist, maar bij de ingang wordt aanbevolen om een donatie te doen ten gunste van het Land van Bloed.
Kerk van het Heilig Graf
De hoogste status onder de vele heiligdommen van Israël wordt traditioneel gehouden door de Heilig Grafkerk, waar de meest dramatische gebeurtenissen in het sterfelijke leven van de Verlosser plaatsvonden - kruisiging, begrafenis en, dienovereenkomstig, opstanding. Het is niet verwonderlijk dat de tempel in de loop van zijn eeuwenoude geschiedenis meer dan een dozijn keer van uiterlijk is veranderd, onder het gezag van vertegenwoordigers van verschillende bekentenissen staat en rampen en branden heeft overleefd. Het is opmerkelijk, maar het belangrijkste heiligdom van het moderne christendom werd herbouwd op heidense "beenderen" - de basis was de overblijfselen van de tempel van Venus.
Het grondgebied van het moderne tempelcomplex omvat drie hoofdgebouwen - één voor elk van de hierboven genoemde evenementen - en is voorwaardelijk verdeeld in zes delen, die elk onder de controle staan van vertegenwoordigers van verschillende religieuze scholen, wat vaak leidt tot wederzijdse ontevredenheid en ruzies.
Tijdens een bezoek aan de Heilig Grafkerk wordt de meeste opwinding veroorzaakt door een kleine grot die in een stevige rots is uitgehouwen - het laatste bed van Jezus Christus. Op dit stenen bed is een marmeren "laken" gelegd, dat moet voorkomen dat fans en te gulzige toeristen proberen een stukje van het goddelijke af te snijden voor een lange herinnering.
Een bezoek aan het moderne tempelcomplex is gratis van aard. De ingang is open van vijf uur 's ochtends tot acht uur 's avonds, met kleine variaties afhankelijk van de tijd van het jaar. Bij het kiezen van het tijdstip van uw bezoek, is het ook de moeite waard om te overwegen dat diensten van verschillende biechtstoelen op verschillende tijdstippen plaatsvinden.
Archeologisch Museum Rockefeller
"Jeruzalem heeft een museum nodig!" - tot deze conclusie bracht J. Breasted, die de cultuur van het Oosten bestudeerde en doceerde aan de Universiteit van Chicago, eind 1925 een bezoek aan het verstikkende Palestina. Jeruzalem is een enorme schatkamer die in de ogen van archeologen verandert in een echte feesttafel, maar er was geen professionele instelling die zich zou bezighouden met de verwerking en systematisering van de verzamelde informatie, evenals de popularisering ervan.
Dit bracht de in historische kringen gerespecteerde wetenschapper J. Breasted ertoe een beroep te doen op de even gerespecteerde maar reeds in filantropische kringen zakenman J. Rockefeller, die vrij levendig op dit verzoek reageerde.
Een museum zijn - alles wees er ondubbelzinnig op, inclusief de opschorting van de constructie, hoe paradoxaal het ook mag klinken. Het was op de plaats van het moderne museumgebouw dat de oudste graven en een unieke verzameling artefacten werden ontdekt, die tegenwoordig onderdeel zijn geworden van de museumexpositie, wat bijdraagt aan de rangen van de oudste en meest waardevolle monsters. Het moderne museum bevat artefacten die niet alleen in Jeruzalem zijn gevonden, maar ook in Megiddo, Samaria enzovoort.
Het Rockefeller Archeologisch Museum is gratis toegankelijk, waardoor het ongetwijfeld populairder is bij toeristen.Je kunt er komen door bus één, drie of eenenvijftig te nemen, maar het is beter om ook kennis te maken met het werkschema - het museum eindigt zijn werk op verschillende tijdstippen (meestal na de lunch), maar begint altijd om tien uur 's ochtends.
Gouden Poort
De majestueuze Gouden Poort in de vestingmuur van het oude Jeruzalem is de oudste en momenteel de enige ommuurde poort van de stad. Volgens de bijbelse traditie was het door hen dat Jezus Christus op een ezel de stad binnenreed. De lokale bevolking begroette de Messias plechtig, in de overtuiging dat hij hen zou redden van de Romeinse onderdrukking. De mensen spreidden palmtakken en hun gewaden uit op het pad van de Heiland.
In de 15e eeuw, na de verovering van Jeruzalem door islamitische troepen, gaf sultan Suleiman de Grote de opdracht om de Gouden Poort met stenen te leggen en een moslimbegraafplaats ervoor te bouwen. Volgens de overlevering werd dit bewust gedaan om te voorkomen dat de Messias bij zijn tweede komst naar de aarde de stad op deze plaats zou binnenkomen.
De goed afgesloten Golden Gate bestaat uit twee bogen. De reliëfpatronen van de gewelven en zuilen bieden toeristen de mogelijkheid om te bepalen waar de heilige ingang voor de Messias was. De bogen hebben welsprekende namen: "boog van barmhartigheid" en "boog van berouw".
Leeuwenpoort
De versiering van het oostelijke deel van de vestingmuur is de Leeuwenpoort. De constructie werd in de 16e eeuw gesticht in opdracht van Sultan Suleiman de Grote. De heerser van het Ottomaanse rijk zag in een droom een vreselijke waarschuwing voor zichzelf - als hij de stad en haar inwoners iets zou aandoen, zou hij door formidabele leeuwen aan stukken worden gescheurd.
De bijgelovige sultan geloofde het visioen en zag af van de wens om Jeruzalem met de grond gelijk te maken. Suleiman de Grote was boos op de stedelingen die zich verzetten tegen het betalen van belastingen aan de Ottomaanse kalief. Na een profetische droom annuleerde de heerser de verzameling van exorbitante eerbetoon en beval hij een hoge kalkstenen muur rond de stad te bouwen om de bevolking te beschermen tegen vijandelijke invallen.
De Leeuwenpoort vormt een enkel architectonisch ensemble met een krachtige stenen muur van versterkingen. Het monument kreeg zijn naam in de 19e eeuw in verband met de bas-reliëfs met de beestenkoningen aan beide zijden van de poort.
Klaagmuurtunnel
In de 19e eeuw ontdekten Britse archeologen een unieke tunnel onder de belangrijkste heilige plaats voor Joden over de hele wereld - de Westelijke Muur. Dit is een heel ondergronds complex van labyrinten, een netwerk van lange smalle galerijen met stenen gewelven en monumentale muren gemaakt van gigantische monolithische blokken.
De geschiedenis van deze indrukwekkende tunnel is meer dan 2000 jaar oud. De bijbelse koning Herodes besloot het gebied van de Tempelberg uit te breiden door zich bij een nabijgelegen heuvel aan te sluiten. Hiervoor werden vier keermuren opgetrokken, waarbinnen ingenieurs een systeem van gewelfde gangen bouwden. Na te zijn vernietigd door de Romeinen, werd de ruimte langs de muren gevuld met puin. Het maaiveld is enkele meters gestegen.
Lopend door de grandioze ondergrondse gang kunnen toeristen de meest waardevolle artefacten zien. Opmerkelijk is een stenen blok met een gewicht van meer dan 500 ton en een lengte van ongeveer 14 meter, evenals een grotsynagoge, een ondergronds waterkanaal en rituele poelen.
Vallei van Hinnom
Tussen de berg Sion en de regio Abu Tor strekt zich een diepe kloof uit van 2.700 meter, die gedurende vele eeuwen een onheilspellende glorie heeft verworven. Het schilderachtige gebied staat bekend om zijn bijbelse geschriften. Dit is de vallei van Hinnom of Gehenna van vuur. In religieuze overtuigingen begon deze historische plaats de drempel van de hel te symboliseren. Hier werden rituelen van heidense offers gehouden en later werden de lichamen van geëxecuteerde criminelen en stadsafval verbrand.
Voortdurend vlammende vlammen en karakteristieke geuren van verbrand vlees gevuld met verstikkende miasma's. Dit diende als basis voor de oorsprong van de legende van de vurige Gehenna. Buurtbewoners gingen ervan uit dat er rusteloze zielen van mensen woonden en probeerden de vervloekte plek te omzeilen.
Tegenwoordig is de Hinnoma-vallei vooral populair bij toeristen die een angstaanjagende en verboden sfeer willen ervaren. Rotsachtige hellingen met spleten zijn schaars begroeid met gras en naaldvegetatie. Als je langs de kloof loopt, kun je de ruïnes van oude crypten en oude kloosters zien.
Herdenkingscomplex van de geschiedenis van de Holocaust "Yad Vashem"
Op de boshelling van de Herzl-heuvel ligt het wereldberoemde nationale herdenkingscomplex voor de geschiedenis van de Holocaust - "Yad Vashem". Deze plek is gewijd aan de nagedachtenis van de vertegenwoordigers van het Joodse volk die tijdens de Tweede Wereldoorlog het slachtoffer werden van het nazisme. Het museumcomplex is een oppervlakte van 18 hectare. Er zijn tentoonstellingspaviljoens met historische voorwerpen, kunstinstallaties, foto's.
De exposities zijn bedoeld om het bewijs van de tragische gebeurtenissen van de 20e eeuw te bestendigen. De goed verzorgde steegjes van het park van het herdenkingscomplex staan vol met oprechte sculpturale composities, obelisken en monumenten. Het centrale object van het museum is de Hall of Memory. De eeuwige vlam brandt in de monumentale structuur in de vorm van een tent met basaltwanden. Op de zwarte vloer zijn de namen gegraveerd van twintig concentratiekampen waarin joden werden vastgehouden en vernietigd.
Via Dolorosa
Pelgrims en toeristen van over de hele wereld bezoeken het oude Jeruzalem om de kruisprocessie te maken langs de geplaveide Via Dolorosa. Volgens de Heilige Schrift liep het laatste aardse pad van Jezus Christus er langs. Nadat het vonnis van de procurator Pontius Pilatus was uitgesproken, werd de Heiland meegenomen naar de plaats van de demonstratie-executie op de heuvel van Golgotha.
Jezus liep met een onredelijk zwaar kruis op zijn schouders onder begeleiding van Romeinse soldaten. Al die tijd leed Christus aan ondraaglijke pijn, overspoeld met mishandeling door het gepeupel. De moderne straat Via Dolorosa verbaast met zijn dagelijkse leven en drukte. Er zijn tal van winkels langs de weg. Marktkramen met verkopers van verschillende goederen en een grote stroom mensen maken het moeilijk om de sfeer te voelen van de droevige reis die voor alle christenen betekenisvol is.
Desondanks behoudt de straat zijn spirituele essentie, aangezien negen van de veertien haltes van Jezus Christus zich hier bevinden. De iconische plaatsen waar de Heiland staat, zijn gemarkeerd met kapellen.
Joodse begraafplaats op de Olijfberg
De oudste en meest gerespecteerde Joodse begraafplaats ter wereld ligt op de helling van de Olijfberg. De eerste graven verschenen hier ongeveer 2500 jaar geleden. De begraafplaats beslaat een gebied met meerdere niveaus. Platen, grafstenen en crypten zijn gemaakt van Jeruzalem-steen en schijnen fel in de zon.
Er zijn meer dan 150 duizend graven op de begraafplaats, waaronder de graven van de oudtestamentische profeten. De begraafplaatsen werden nog vele decennia gekocht door de rijkste mensen op aarde. De kosten van de plaats beginnen vanaf een miljoen dollar.
De belangrijkste bijbelse gebeurtenissen worden geassocieerd met de Olijfberg. Hier bad, predikte en voer Jezus Christus naar de hemel. Er is een legende dat het vanaf deze begraafplaats is dat de opstanding uit de dood zal beginnen wanneer de Messias opnieuw de Olijfberg bestijgt.
Observatiedek Olijfberg
Een van de belangrijkste natuurlijke attracties van Jeruzalem, de Olijfberg, trekt de aandacht van toeristen. Op de top is er een populair observatiedek, vanwaar het wordt aanbevolen om uw kennismaking met het uitzicht op de oude stad te beginnen. Het is de grootste heuvel in het Heilige Land en bereikt een hoogte van ongeveer 800 meter boven de zeespiegel.
Het observatieterras biedt een prachtig panorama van het oude Jeruzalem. Toeristen kunnen koepels, torenspitsen en minaretten van tempels, silhouetten van moderne gebouwen, de Kidron-vallei zien, evenals legendarische architecturale monumenten zoals de Tempelberg en de Rotskoepel.
Tuin graf
Voor protestanten is het Tuingraf de ware plaats van de kruisiging, begrafenis en opstanding van Jezus Christus. Het werd aan het einde van de 19e eeuw ontdekt door de Britse generaal Charles Gordon in de Arabische wijk. Een officier in het Engelse leger en een gepassioneerd bijbelgeleerde geloofde oprecht dat het rotsachtige gebied, waarvan de spleten op een menselijke schedel lijken, de echte heuvel van Golgotha is.
De ontdekking van het Sadovaya-graf werd gevolgd door archeologische opgravingen. Naast het oude graf werden in de grot een enorm reservoir voor de irrigatie van de tuin, een oliepers en de overblijfselen van een wijnmakerij gevonden. Dit alles kwam overeen met de beschrijving van de begraafplaats van Jezus Christus in het Nieuwe Testament. Studies door andere wetenschappers hebben aangetoond dat de Garden Tomb hoogstwaarschijnlijk dateert uit de 8e-6e eeuw voor Christus.
Rondom de alternatieve heilige plaats is een pittoreske tuin aangelegd met groene steegjes, goed geprepareerde paden en bloemperken. Hier kunnen toeristen ontspannen op een bankje onder de kronen van bomen, genietend van de rust en stilte.
Graf van de maagd
Aan de voet van de Olijfberg in de Kidron-vallei ligt een van de grootste christelijke heiligdommen - het graf van de Maagd. Onder keizer Constantijn werd in de 4e eeuw na Christus een Byzantijnse basiliek gebouwd op de plaats van de begrafenis van de moeder van Jezus Christus. Vervolgens werd de kerk verwoest en pas in de twaalfde eeuw door de kruisvaarders hersteld.
Het huidige religieuze gebouw is een kruisvormige structuur uitgesneden in een diepe grot. De lengte is 34 meter. Boven het oppervlak is slechts een bescheiden gewelfd portaal met een gotisch fronton. Een brede stenen trap van 48 treden leidt de parochianen naar een kamer bedekt met evangelische oudheid.
De enige versieringen in het interieur van het graf zijn honderden lampen van verschillende afmetingen, bevestigd aan gewelfde plafonds. De met roet gerookte grijze muren geven een bijzondere sfeer aan de zalen van de kerk. Talloze oude iconen in gouden en zilveren lijsten roepen gevoelens van gratie op.
Moskee "Koepel van de Rots"
Het beroemdste moslimheiligdom staat op de Tempelberg, omlijst door hoge stenen muren. Dit is de Rotskoepel-moskee, een meesterwerk van islamitische architectuur. Het religieuze gebouw werd aan het einde van de 7e eeuw op een stenen richel gebouwd, van waaruit de profeet Mohammed naar de hemel opsteeg.
Het octaëdrische gebouw met arcaden galerijen wordt bekroond met een majestueuze gouden koepel met een diameter van twintig meter die het architecturale ensemble van de oude stad domineert. De totale hoogte van het gebouw is 34 meter. De façade van de tempel is betegeld met kleurrijke veelkleurige keramische tegels in ingewikkelde patronen. De talrijke boogramen zijn versierd met ingewikkelde glas-in-loodramen.
Het interieur van de moskee is gevuld met twee rijen marmeren zuilen die de heilige steen omringen. Het interieur is verzadigd met mozaïekornamenten met patronen van gewelfde galerijen met decoratieve elementen van houtsnijwerk.
Al-aqsa moskee
De Al-Aqsa-moskee vormt samen met de Rotskoepel een zeer belangrijk religieus islamitisch complex op de Tempelberg. Dit is een van de belangrijkste heiligdommen onder de moslimgebedshuizen ter wereld. De bouw van de moskee werd voltooid in 705. Het bestaat uit zeven prachtige galerijen. Het centrale deel van de structuur wordt bekroond met een koepel bedekt met loden platen. De gevel van de moskee is versierd met meer dan honderd boogvormige raamopeningen met glas-in-loodramen.
De indrukwekkende grootte van de grote zaal van de Al-Aqsa-moskee biedt plaats aan ongeveer 5.000 gelovigen. Het wordt gedeeld door marmeren zuilen. De vloeren zijn bedekt met rode tapijten. Gewelfde galerijen, muren en plafonds zijn beschilderd met heldere ornamenten met patronen. De binnenkant van de koepel is versierd met een mozaïekpaneel.
Basiliek van St. Anne
Aan het begin van de Via Dolorosa, naast de Leeuwenpoort, staat de katholieke Sint-Annabasiliek. De Romaanse kerk werd gebouwd in 1142 tijdens het bewind van de kruisvaarders op de plaats waar het huis van de ouders van de Maagd Maria, Joachim en Anna, stond. De kerk met massieve muren en uitstekende verticale pilaren lijkt aan de buitenkant op een onneembare middeleeuwse vesting.
De gevel van de basiliek is versierd met boogramen en een portaal. Het interieur van de kapel onderscheidt zich door zijn ascetische uitstraling. De drie zijbeuken van de basiliek worden gescheiden door een gewelfde galerij. Het marmeren altaar, de uitgebreide reliëfs en de hoge gewelfde plafonds maken een sterke indruk op de gemeente.
Tempel van alle naties
Aan de rand, naast de tuin van Getsemane, verrijst de katholieke kerk van alle naties, gebouwd dankzij de gezamenlijke donaties van twaalf staten van de wereld. De kerk werd in de eerste helft van de 20e eeuw gebouwd op een heilige plaats waar Jezus Christus de laatste aardse nacht doorbracht aan de vooravond van zijn arrestatie.
Een van de meest magnifieke basilieken trekt de aandacht met zijn prachtige mozaïekpaneel op het fronton, met scènes uit de laatste dagen van het leven van de Heiland. Het dak van het gebouw is bekroond met twaalf grijze koepels. De gevel is versierd met drie bogen ondersteund door Korinthische zuilen. Op de kapitelen van de zuilen staan vier sculpturen van de auteurs van het canonieke evangelie.
Gewelfde plafonds beschilderd met ingewikkelde ornamenten, kleurrijke fresco's, heldere glas-in-lood raamopeningen, massieve roze marmeren zuilen geven het interieur van de tempel een vredige en plechtige smaak. In de kerk is er een fragment van een rots waarvoor Jezus Christus bad, zijn lijden voorzien. De steen is omgeven door een smeedijzeren hek in de vorm van doornenkronen.
Klooster van de Hemelvaart van de Moeder Gods
Op de top van de berg Sion staat het klooster van de Dormition of the Mother of God, opgericht ter ere van de Heilige Maagd Maria. De bouw van het majestueuze kloostercomplex begon aan het einde van de 19e eeuw door Duitse katholieken. Volgens de Schrift bevindt de abdij zich op de plaats waar de hemelvaart van de Moeder Gods naar de hemel plaatsvond.
Het monumentale ronde gebouw van het klooster is gemaakt van lichte bakstenen. De structuur ziet eruit als een middeleeuws kasteel met torens, smalle ramen en een kegelvormig dak. In het nogal ascetische interieur van de abdij verdient het hoofdaltaar met zes kapellen versierd met unieke mozaïekpanelen aandacht.
De belangrijkste schat van het heiligdom bevindt zich in de crypte. Er is een beeld van de Moeder Gods gemaakt van ivoor en hout. Het beeld rust op een heilige steen, die het laatste bed van de Maagd Maria werd.
Sion kamer
Volgens de christelijke traditie vond het beroemde Laatste Avondmaal van Jezus Christus met zijn discipelen plaats in de ruime bovenkamer van een van de huizen op de top van de berg Sion. Aan de vooravond van de arrestatie gebood de Messias de toekomstige apostelen om een comfortabele en afgelegen plek te vinden om de heilige verordening uit te voeren om brood en wijn te veranderen in het lichaam en bloed van de Heer.
De naam van de eigenaar van het huis, die tijdens de Romeinse vervolging niet bang was om Jezus en zijn volgelingen een kamer te bezorgen, is niet met zekerheid bekend. Het is bekend dat alleen rijke burgers huizen konden bouwen op de berg Sion. De Zion-kamer werd het prototype van de eerste christelijke tempels.
De gebouwen van het Laatste Avondmaal zijn niet bewaard gebleven in hun oorspronkelijke vorm. Het huidige twee verdiepingen tellende gebouw van de bovenkamer werd in de 12e eeuw door de kruisvaarders opgetrokken. De zaal waar het heilige diner werd gehouden, is een reconstructie van een religieuze gebeurtenis. Gotische bogen, zuilen en ramen, sneeuwwitte gewelfde plafonds, stenen vloeren en stucwerkelementen laten je de speciale sfeer van de heilige plaats voelen.
Sint-Pieterskerk in Gallicantou
Aan de oostelijke kant van de berg Sion staat de prachtige basiliek van St. Peter in Gallicantou. De kerk werd in de jaren '30 van de twintigste eeuw gebouwd op de plaats waar de apostel Petrus Jezus Christus drie keer verloochende. De naam van de kerk betekent in het Latijn - "bij de kreet van een haan".Volgens de bijbelse geschriften waarschuwde de Heiland zijn discipel dat hij hem zou verraden voordat de haan kraait.
De apostel Petrus beloofde de Leraar om hem zowel naar de gevangenis als naar de dood te volgen. Toen Jezus gevangen werd genomen, ging de ontmoedigde discipel verloren in de menigte. Drie mensen herkenden Petrus als een discipel van Christus, maar hij zwoer dat hij de Heiland niet kende. De Rooms-Katholieke Kerk is toegewijd aan deze evangelische gebeurtenis.
De Sint-Pietersbasiliek is een gelijkzijdig kruis met daarop een enorme koepel. Op de gevel van de tempel vallen gewelfde muren, glas-in-loodramen, ornamenten met patronen, origineel reliëfmetselwerk en muurfresco's op. Het interieur van het heiligdom is versierd met plafondschilderingen en pittoreske mozaïekpanelen met bijbelse onderwerpen.
Onze Vader Kerk
Onder de heiligdommen van de Olijfberg verdient de kerk gewijd aan het gebed "Onze Vader" aandacht. De katholieke basiliek is gebouwd boven de veronderstelde grot waarin Jezus Christus zijn discipelen het gebedswoord leerde. Historische feiten getuigen dat de eerste kerk "Onze Vader" werd gesticht in de IV eeuw in opdracht van keizerin Sint-Helena. In 614 werd het heiligdom verwoest door de binnenvallende Perzische krijgers.
De heropleving van de tempel vond plaats in de 19e eeuw dankzij een financiële investering door een adellijke dame uit Frankrijk, Aurelia de Bossy. De pretentieloze structuur is versierd met een gotische arcadegalerij met een gewelfd plafond. Het belangrijkste architectonische detail van de "Onze Vader" kerk zijn keramische platen met gebeden geschreven in verschillende talen. Er zijn in totaal ongeveer 140 van dergelijke tabletten.
Kerk van St. Maria Magdalena
De parel van de Russisch-orthodoxe architectuur is de kerk van St. Maria Magdalena, die schilderachtig oprijst tussen een hoog altijdgroen bos op de helling van de Olijfberg. De kerk werd in de tweede helft van de 19e eeuw gesticht op initiatief van keizer Alexander III ter ere van zijn moeder Maria Alexandrovna.
De majestueuze kerk is gemaakt van zandkleurige Jeruzalemsteen. Het religieuze gebouw wordt bekroond met zeven gouden koepels van verschillende afmetingen en een klokkentoren met schilddak. De gevel van de kerk is rijkelijk versierd met zakomars, elementen van gebeeldhouwde ornamentiek en vierkante uitsparingen.
Het interieur van de tempel verbaast en betovert met zijn pracht. Sierschilderingen aan de muur, verbazingwekkende fresco's en marmeren iconostase zijn verrukkelijk. Op de muur van het altaar zie je een kleurrijk paneel - "St. Maria Magdalena voor de Romeinse keizer Tiberius."
De Knesset
Het symbool van de wetgevende macht van de Republiek Israël is de Knesset. Hier nemen de dienaren van het volk wetgeving aan, vormen een coalitieregering en kiezen de premier en de president. De Knesset heeft 120 leden die via landelijke rechtstreekse verkiezingen worden gekozen.
Het imposante parlementsgebouw van zeven verdiepingen is een betonnen rechthoekig parallellepipedum. De muren zijn bekleed met kalksteen uit Jeruzalem. Elke zijde van de gevel van het gebouw is versierd met tien kolommen die de uitstekende dakluifel ondersteunen. Elke burger en toerist kan de Knesset betreden om het luxueuze interieur van het gebouw te waarderen.
Hoge plafonds, marmeren muren, sneeuwwitte zuilen en kunstcollecties in de gebouwen van het gebouw trekken de aandacht van bezoekers. De bekende Franse kunstenaar van joodse afkomst Marc Chagall werkte aan het ontwerp van een van de zalen. De meester creëerde vloer- en wandmozaïekpanelen en creëerde ook prachtige wandtapijten.
Mahane Yehuda-markt
Samen met talrijke religieuze heiligdommen en architecturale monumenten, is de belangrijkste markt van de oude wijk van de stad - Mahane Yehuda, erg populair onder toeristen. Dit is een hele wijk, vol met labyrinten van kraampjes en winkels. Op de Mahane Yehuda-markt is het onmogelijk om de lokale sfeer van de Arabische smaak niet te voelen. Hier bellen artistieke verkopers luid kopers en adverteren hun kleurrijke goederen. De weelderige aroma's van talloze delicatessen wervelen de hoofden van de haastige multinationale menigte van mensen.
Een verscheidenheid aan groenten, fruit, gedroogd fruit, snoep, olijven, vis, specerijen, gebak, souvenirs, gerechten, sieraden en andere producten verblinden zelfs de meest verfijnde chef-koks en winkelliefhebbers. Er zijn moderne eetgelegenheden, gezellige restaurants, bars en banketbakkers op het grondgebied van de bazaar.
Bible Lands Museum
Liefhebbers van oudheden die hun culturele palet van indrukken van hun verblijf willen uitbreiden, worden geadviseerd om het populaire Israel Museum of Bible Lands te bezoeken. De instelling bezit onschatbare archeologische artefacten die de duizendjarige geschiedenis, filosofie en religie van de volkeren van het Midden-Oosten symboliseren.
Een indrukwekkende verzameling relikwieën is ondergebracht in een modern gebouw gemaakt van kalksteen uit Jeruzalem. Het complex bestaat uit twee vleugels, waartussen zich een beglaasd deel van het gebouw bevindt dat dienst doet als entree van het museum. De expositie van de galerie bestaat uit 21 thematische secties.
Tot de interessante voorwerpen behoren klei en keramische producten, oude manuscripten, schalen, beeldjes van afgoden, zegels, wapens, munten, modellen van steden, huishoudelijke artikelen en verschillende kunstwerken. Tot de unieke items van het museumfonds behoren sieraden, Egyptische sarcofagen en reliëfafbeeldingen op stenen. Sommige exposities zijn meer dan drieduizend jaar oud.
Israël Museum
Het sociale en politieke centrum herbergt een van de belangrijkste culturele instellingen van de stad - het Israel Museum. De collectie van het museumfonds bestaat uit een half miljoen archeologische, artistieke, antropologische, etnografische relikwieën, evenals attributen van het jodendom. Het complex beslaat een indrukwekkende oppervlakte van 50 duizend vierkante meter. meter.
Talrijke exposities geven een idee van de duizend jaar oude wijsheid van het volk van Israël, zijn gebruiken en culturele waarden. De exposities vallen op door hun verscheidenheid. Hier zie je meesterwerken van huishoudelijke artikelen, een verzameling borden, sieraden, gebeeldhouwde meubels, unieke manuscripten, elegante kleding, sculpturale composities, schilderijen van verschillende generaties kunstenaars en zelfs interieurelementen van synagogen.
Wetenschapsmuseum Bloomfield
Een bezoek aan het Bloomfield Science Museum zal een geweldige ervaring zijn voor volwassenen en kinderen. Dit is een tentoonstelling van interactieve tentoonstellingen, interactie waarmee je de wetten van het universum kunt begrijpen. Op een toegankelijke en onderhoudende manier demonstreren ze duidelijk de verschillende wetten van de natuurkunde, scheikunde, elektriciteit, evenals de werkingsprincipes van verschillende technische apparaten. Het museum heeft een oppervlakte van ruim 5.000 vierkante meter.
Het complex wordt vertegenwoordigd door allerlei laboratoria gevuld met mechanismen en modellen van verschillende ontwerpen en doeleinden. Om wetenschappelijke experimenten uit te voeren, moeten exposities worden aangeraakt, ingedrukt, gedraaid, gegooid, geduwd, gepompt en genageld. Enkele voorbeelden worden in beweging gebracht door middel van een zonnestraal of magnetisch veld.
Het unieke kinematische theater "Sharmanka" is vooral populair onder de museumbezoekers. Jonge toeschouwers zien verschillende personages samengesteld uit meubels die bewegen, dansen en zingen.
Montefiori-museum "Moshe's Mill"
In de 19e eeuw vestigde Moshe Montefiori, een Britse financier en bankier van joodse afkomst, het eerste kwartier buiten de muren van het oude Jeruzalem. Als gulle filantroop kocht hij een stuk land van een rijke moslim. Daarna begon de bouw van woongebouwen en synagogen, omgeven door een pittoreske tuin.
De meest opvallende constructie van de nieuwe wijk was een technologisch wonder van zijn tijd - een windmolen. Ze moest de lokale bevolking van goedkoop meel voorzien.Het goede idee van de Britse bankier mislukte echter. De molen maalde geen handvol meel, omdat de gekozen plaats windstil bleek te zijn.
Tegenwoordig is het gebouw een monument en decoratie van een rustig, gezellig park, ondergedompeld in groene bomen en heldere bloemen. In de molen is een klein museum gewijd aan het leven van Moshe Montefiori. Boeken, foto's, schilderijen, documenten en persoonlijke bezittingen van de gerespecteerde weldoener worden hier bewaard.
Mayer Museum voor Islamitische Kunst
Het Museum voor Islamitische Kunst nodigt zijn bezoekers uit om kennis te maken met een prachtige collectie Oosterse antiquiteiten. De negen zalen van het complex herbergen een rijke verzameling historische artefacten die de culturele waarden en tradities van verschillende beschavingen van de moslimwereld weerspiegelen - van Europa tot Azië.
Dit zijn stoffen, keramiek, servies, kleding, wapens, huishoudelijke artikelen, sieraden, kunstwerken en ander antiek. Het museum is gewijd aan de nagedachtenis van de professor en rector van de Hebreeuwse Universiteit Lev Mayer. De geleerde wijdde zijn leven aan de studie van islamitische kunst. De tentoonstelling werd geopend in 1974.
Onder de exposities verdient een collectie luxe sieraden versierd met edelstenen, goud, smaragden, parels en diamanten respect. Hier zie je riemen, armbanden, oorbellen, haarspelden, ringen en tiara's. Hele kamers zijn gewijd aan koude en vuurwapens, uurwerken, vakkundig beschilderde huishoudelijke artikelen en oude manuscripten.
Museum van Joods erfgoed "Heikhal Shlomo"
Heikhal Shlomo is een gebouw uit 1958 dat lang heeft gediend als zetel van de Hoofdraad van het Rabbinaat van Israël. Tegenwoordig is het een van de meest populaire musea, die is gewijd aan de eeuwenoude geschiedenis van de ontwikkeling van de cultuur van het Joodse volk. Hier worden tentoongestelde voorwerpen van etnografische en artistieke waarde verzameld.
Rituele huishoudelijke artikelen, meubels, sieraden, kleding, manuscripten, boeken, schilderijen en andere artefacten zijn te zien. De eerste verdieping van het museum wordt ingenomen door een kleine synagoge. De muren zijn versierd met glas-in-loodramen. Het centrale object van het heiligdom is de Ark des Verbonds, meegebracht uit een Italiaanse synagoge. De oudste perkamentrollen worden bewaard in de Ark.
De grot van Zedekia
Onder de Arabische wijk bevindt zich een van de grootste kunstmatige grotten van Israël. Dit is de grot van Zedekia, genoemd naar de laatste koning van de Joden. Volgens de legende probeerde de heerser door deze tunnel te ontsnappen tijdens een belegering door Babylonische troepen in de 6e eeuw voor Christus. Hier werd hij gegrepen, verblind en geboeid. Waterdruppels die uit het hoge plafond van de grot komen, staan bekend als Zedekia's tranen.
Deze verbazingwekkende door de mens gemaakte structuur valt op door zijn grootte. Het gebied van de mysterieuze kerker is 9000 vierkante meter. Sinds de oudheid deed de grot dienst als steengroeve, waar witte kalksteen werd gewonnen voor de bouw van tempels. In de 16e eeuw werd de ingang dichtgemetseld en pas in 1854 heropend.
Tegenwoordig is de grot een populaire toeristische attractie.
De grot bestaat uit zalen, gangen en hoekjes, die zich tientallen meters diep uitstrekken. Elke steen daar is doordrenkt met de geschiedenis van de mensheid.
Bijbelse dierentuin
De bijbelse dierentuin ligt op een paar kilometer van het centrale gebied op de schilderachtige helling van de kloof. Voor verschillende vertegenwoordigers van de dierenwereld zijn natuurlijke habitats nagebouwd. De dierentuin heeft een oppervlakte van 25 hectare. De ruime omhuizingen zijn met keien begroeide grasvelden, jungle, savanne en woestijn. Een kunstmatige vijver, een waterval, een terrarium en een kas geven een bijzondere sfeer aan het gebied.
Bezoekers van de dierentuin maken kennis met tal van dieren. Dit zijn beren, kangoeroes, pinguïns, giraffen, nijlpaarden, tapirs, lemuren. Hier kunt u ook zebra's, leeuwen, tijgers, olifanten, luipaarden, apen en neushoorns zien. Krokodillen, schildpadden en andere amfibieën spetteren in sommige terraria.
String brug
Een van de moderne architectonische bezienswaardigheden is de spoorbrug met tuibrug. Het werd gebouwd aan het begin van de eenentwintigste eeuw. De originele structuur verrukt toeristen en de lokale bevolking met zijn verbazingwekkende vorm, die doet denken aan een enorme stalen harp. Dit is de creatie van de Spaanse architect Santiago Calatrava, die door de autoriteiten van Jeruzalem de opdracht kreeg om de mooiste brug ter wereld te bouwen om het transportprobleem van de stad op te lossen.
De constructie wordt ondersteund door een enkele steunmast, die oploopt tot 119 meter. Van de massieve parabolische pyloon, als de snaren van een harp, lopen sneeuwwitte stalen strengen kabels uiteen. De totale lengte van de constructie is 360 meter. De brug is het hoogste architectonische object van de stad geworden. Er loopt een tramlijn langs, evenals een voetgangersweg.
