Adres: Rusland, Yaroslavl-gebied, Pereslavl-Zalessky, st. Rostovskaja, 3e
Bouwdatum: 1771 jaar
Coördinaten: 56 ° 44'25.8 "N 38 ° 51'24.7" E
Cultureel erfgoed van de Russische Federatie
Inhoud:
De tempel van Simeon de Styliet staat in een van de hoofdstraten van Pereslavl-Zalessky - Rostovskaya, niet ver van de Trubezh-rivier. De Simeonkerk maakte moeilijke tijden door toen ze gesloten was en het pand als magazijn werd gebruikt.
En helaas is de oude decoratie van deze tempel tot op de dag van vandaag niet bewaard gebleven. Maar vandaag is deze kerk een wonder hoe goed. Het pronkt met zijn barokke decor - ingewikkelde platbands en pilasters, vrolijk kijkend naar de veranderingen van de stad gedurende bijna twee en een halve eeuw.
De geschiedenis van de bouw van de Simeonkerk
De stenen kerk van Simeon de Styliet werd voorafgegaan door een houten kerk. Vermeldingen over haar zijn te vinden op de pagina's van de patriarchale salarisboeken, in de inventaris van 1628. Zeven jaar later werd in het schriftboek vermeld dat er achter de tempel twee binnenplaatsen van de priester waren, twee binnenplaatsen die toebehoorden aan de klerk en 23 binnenplaatsen van de gemeente waar de parochianen van de kerk woonden. In 1717 werd een warme kerk aan de houten kerk toegevoegd en ingewijd ter ere van Nicolaas de Wonderwerker. Maar, de oude houten tempel brandde af tijdens de grote brand van 1724. Deze ramp verwoestte veel kerken, winkels en binnenplaatsen van lokale bewoners in Pereslavl. Van de Simeonkerk, die volledig uitgebrand was, was het toen mogelijk om alleen het liturgische gerei te redden. Vier jaar later werd, dankzij de inspanningen van priester Sergiy Stefanov en parochiaan Pjotr Malikov, een nieuwe houten kerk gebouwd op de plaats van de verbrande kerk. En het duurde 43 jaar.
De bouw van een nieuwe kerk gemaakt van bakstenen werd uitgevoerd met de zegen van bisschop Gennady van Pereslavl met geld ingezameld door de parochianen. Deze kerk werd geopend in 1771. Op het moment van de opening waren er 150 burgers (zowel vrouwen als mannen) in de parochie. Een eeuw later, in de jaren 1870, werd de kerk van de Kruisverheffing toegewezen aan de tempel. Een priester en een psalmist dienden in de Simeon-kerk in de hele staat. Op dat moment waren er 158 mannen in de parochie. Opgemerkt moet worden dat in die tijd vrouwelijke parochianen en kinderen niet werden meegeteld.
Geschiedenis van de Simeon-kerk in de twintigste eeuw
Na de komst van de Sovjetmacht was de Simeonkerk nog enige tijd actief. In 1922 nam de staat het besluit om alle kostbaarheden van orthodoxe kerken in beslag te nemen om de hongerigen in de Wolga-regio te helpen. De regering wilde ze verkopen en de opbrengst gebruiken om voedsel te kopen voor mensen in nood.
Een commissie die in de stad was opgericht, trok twaalf zilveren voorwerpen terug in de Simeonov-kerk - kruisen gemaakt in de 18e eeuw, een wierookvat, evangelieframes, gewaden van iconen, een tabernakel gemaakt in 1788 en kerkschalen - dragers. Al deze waarden moesten naar de financiële afdeling van de provincie worden gestuurd. Maar bij een gelukkige gelegenheid verhinderde Mikhail Ivanovich Smirnov, de directeur van het onlangs opgerichte Pereslavl-museum, dit. Hij had speciale mandaten van de Narpompros en het Glavmuseum, die hem het recht gaven om bijzonder waardevolle dingen voor de museumexpositie te vorderen. Dankzij de inspanningen van M.I. Smirnov, werd de helft van de waarden van de Simeonov-tempel erkend als historisch en artistiek van belang, en dus werden ze gered.
In de zomer van 1929 stond het stadsbestuur, op verzoek van het Pereslavl-Zalessky-postkantoor, het luiden van de bel niet meer toe, daarbij verwijzend naar het feit dat dit sterk interfereert met het werk van de lokale telegraaf. Een jaar later werden de klokken hiervan, net als die van andere stadstempels en kloosters, verwijderd en naar Rudmetaltorg gestuurd om te smelten. De rampen eindigden daar niet. Tijdens het demonteren van de klokken hebben arbeiders fragmenten van de muren afgebroken bij de raamopeningen aan de noord- en westzijde.
Al snel werd de kerk zelf gesloten. In het begin van de jaren '30 van de vorige eeuw werden de oude iconostases uit de 19e eeuw ontmanteld en werden de gebouwen van de tempel aan de bouwclub gegeven. In deze tijd van wijdverbreide vernietiging van kerkgebouwen, slaagde het personeel van het Pereslavl-museum erin om zeldzame houten sculpturen uit de tempel van Simeon de Styliet gedeeltelijk in de museumfondsen te bewaren.
Toen de naburige kerken werden opgeblazen, werd de Simeonkerk niet vernietigd, ook dankzij een gelukkig toeval. De Commissie voor de Bescherming van Monumenten onder het Centraal Uitvoerend Comité van de All-Union, onder leiding van A. Golosov, besloot dat de kerk een uiterlijke gelijkenis vertoont met de Sukharev-toren in Moskou, wat betekent dat het van een zeker architectonisch belang is. Dus de tempel begon op de lijst van monumenten te verschijnen.
Later werd het gehuurd door Pereslavl onderhandelingen. Op de bovenste verdieping is een rode hoek gemaakt en de eerste verdieping is gebruikt als opslagruimte. Tot in de jaren 80 was hier een volkstheater gevestigd. En in de jaren 90 van de vorige eeuw werd het gebouw aan de orthodoxe kerk gegeven en begonnen ze het te restaureren. In 1992 werden de kerkdiensten in de tempel hervat. En de bel ging weer in de verte.
Architectuur en interieurdecoratie van de tempel
De kerk van Simeon de Styliet werd gebouwd in de stijl van de zogenaamde provinciale barok op hetzelfde moment als een andere beroemde stadskerk - de kerk van de veertig martelaren. Ze werd een echte decoratie van het centrale deel van het oude Pereslavl.
Kerkplatbands zien er bijzonder luxueus uit. Bovendien is hun decor op verschillende niveaus anders. De meest vakkundig versierde ramen bevinden zich op de tweede verdieping en in de bovenste, derde rij. Boven hen zijn de gevormde gezichten van engelen. Raamopeningen verschillen niet alleen in de ingewikkelde stijl van decor, maar ook in hun grootte.
In overeenstemming met de barokke tradities zijn pilasters, dunne kroonlijsten en riemen tussen verdiepingen aanwezig in de decoratie van de gevels van de tempel. Bijna alle details van het externe decor zijn wit geschilderd en contrasteren scherp met de rode baksteentint van de muren van de tempel. In tegenstelling tot het hoofdgebouw zijn de klokkentoren en het aangrenzende poortgebouw bijna verstoken van extern ontwerp.
De basis van de Simeonkerk is een hoge kerk met twee verdiepingen. In het westelijke deel erboven staat een kleine klokkentoren met daarop een tent. Als je kijkt vanaf Rostovskaya Street (vanuit het westen), kun je het als eerste zien. Het heupgedeelte is niet erg hoog en er worden in één rij gehoorgaten in gemaakt. Aan de onderkant van het gebouw, op de eerste verdieping, staat een warme kerk, en de bovenverdieping is bestemd voor een zomerse, koude kerk.
De kerk wordt gecompleteerd door een langwerpige koepel, waarin vier gaten voor verlichting zijn gemaakt - lucarnes. De koepel heeft vijf trommels die de kerkkoepels ondersteunen. Onder de dunne trommels, aan de zijkanten, wordt een schijn van onafhankelijke koepels naar voren gebracht, die overgaan in een enkele dakconstructie met een complexe vorm. En de koepels zijn bekroond met prachtige opengewerkte kruisen.
De huidige staat van de Simeon-kerk en het bezoekregime
De Simeon-kerk is tegenwoordig een functionerende orthodoxe kerk. Het wordt beschouwd als een cultureel erfgoed uit de 18e eeuw, dat onder staatsbescherming staat. U kunt hier elke dag terecht van 8.00 tot 16.00 uur. En op kerkdienstendagen - van 7.30 tot 20.00 uur.
In de kerk bewaren vereerde gelovigen iconen die zijn geschilderd ter ere van de Kazan Moeder Gods en St. Spyridon van Trimyphunts met deeltjes van zijn relikwieën. De tempel viert, als vakantie, 30 maart, 14 september en 25 december.
De kerk heeft twee tronen. De bovenste kerk werd ingewijd ter ere van Simeon de Styliet, en de onderste - in de naam van de christelijke heilige en asceet Alexy, de man van God.
Hoe kom je bij de Simeon-kerk
De Simeon-kerk bevindt zich in Pereslavl-Zalessky aan de Rostovskaya-straat 16. Als je vanuit Moskou door de stad gaat, langs de hoofdstraat - Rostovskaya, moet je de Trubezh-rivier oversteken. De kerk staat aan de rechterkant langs de baan, 200 m na de brug, op de kruising van de straten Rostovskaya (voorheen Semenovskaya) en Koshelevskaya.
