Het leven van onze planeet wordt al vele miljoenen jaren gevormd. Bergen, oceanen, gigantische watervallen, eindeloze ondergrondse koninkrijken van grotten, vuurspuwende vulkanen verschenen. Ze kijken, als eeuwige bewakers, naar de opeenvolgende generaties van mensen die proberen hun eeuwige geheimen te doorgronden. Tussen de wilde ongerepte natuur zijn er veel ongewone plaatsen die worden weerspiegeld in legendes, liederen, cultriten en sprookjes. Ze worden bestudeerd, beschermd, creëren reserves, veiligheidszones. Een daarvan heet Alkhanay National Park. Het is gelegen in het Trans-Baikal-gebied, niet ver van de stad Chita. Daar, waar geruisloos de heilige berg Alkhanay oprijst, die het systeem van cultmonumenten van het boeddhisme bewaart.
Geschiedenis
Het park werd in 1999 georganiseerd op een oppervlakte van ongeveer 200 (de beschermde zone beslaat 105 hectare) en is de jongste in Rusland. In de oude aantrekkelijke regio Transbaikalia, bekend om zijn verbazingwekkende landschap, is een zone gecreëerd die het mogelijk maakt om het natuurlijke erfgoed voor vele generaties te behouden. Hier bevinden zich, samen met natuurlijke attracties, de opmerkelijke spirituele rijkdom van christelijke, boeddhistische heiligdommen (het wordt beschouwd als het vijfde heiligdom van het noordelijke boeddhisme). Door het park zijn verschillende wandelpaden (stenen paden) aangelegd, waardoor je 20 religieuze monumenten kunt zien, versierd in 1891. Het complex bestaat uit 53 stenen gebouwen (obo of munkhan, wat kapel en baypurs betekent).
Stenen gebouwen worden gebruikt voor rituele vreugdevuren en khurals. Sinds de oudheid gelooft de bevolking in de magische mogelijkheden van de krachtzone van de bergketen met geneeskrachtige bronnen en complexe stenen figuren. De stroom pelgrims naar energieplekken neemt elk jaar toe. Hun tocht langs de stenen paden wordt vergeleken met de spirituele ontwikkeling van de mensheid, haar fysieke zuivering.
Het aantal gekleurde linten, geschenken achtergelaten door reizigers volgens lokale gebruiken, wappert in een veelkleurig tapijt op de heilige plaats. Het is opmerkelijk dat in 1991 het hoofd van de boeddhistische religie Dalai Lama XIV Danzan Zhamso aanwezig was in Alkhanai en deze plaats inwijdde. Ter ere van de gedenkwaardige gebeurtenis werd een symbolisch monument opgericht - een stoepa.
Veel delen van het park zijn open voor het publiek. De wetenschappelijke organisatie van de Aginsky University is actief op haar grondgebied. Het heeft een interessante kamer met procedures die worden gebruikt door de Tibetaanse geneeskunde. Oude massagesessies, aanbevelingen voor medicijnen van lokale planten, pulsmethode voor het identificeren van ziekten. Ze zijn allemaal beschikbaar.
Geografie
De grenzen worden gelegd langs de Daursky- en Mogoytuisky-bergformaties langs de Ilya-rivier. Het centrum van het park is Mount Alkhanay of een oud type paleovulkanarium. Tijdens een krachtige explosie van de top van de vulkaan werden een caldera, restanten van bergrotsen, verweerde lavastromen, tufsteenafzettingen, bergterrassen, diepe breuken en vulkanische meren gevormd. Wetenschappers schrijven de ouderdom van de eigenaardige afzettingen van de vulkaan toe aan de late Jura-periode.
Hiervan heeft de natuur talloze geologische, tektonische, geomorfologische soorten monumenten gecreëerd. Rond de vulkanische zone, een rivierbedding uit de vroege Jura-tijd (met betrekking tot de periode van bestaan van de vulkanische lava's vóór hun uitstroom), het systeem van Ilin-meren, werden moddervulkanen met minikegels ontdekt. Er stromen 37 beekjes van verschillende groottes door het park. De belangrijkste meren zijn Alkhanayskoe, Balzino, Krasnoyarovo. In asafzettingen zijn afdrukken van hun bewoners, de Palaeolynceus conchostracus, gevonden.
Het grootste deel van het park wordt ingenomen door vreemd gevormde ingimbrites of tufstenen gevormd op het laatste moment van de actie van de vulkaan. Het ecosysteem van het Alkhanay National Park omvat steppen, bossen, bergen, taiga, rivieren in watervallen (kurums). De combinatie van de natuurlijke hulpbronnen van de uitgestrekte steppen van Dauria en de boreale bossen van Eurazië creëren een speciale atmosferische zone met een verscheidenheid aan biologische soorten flora en fauna.
Fauna
De eigenaardigheid van de geografische ligging van het park is het verschijnen van voorwaarden voor het leven van verschillende diersoorten. Dichte bossen, steppen, reservoirs, klimaat stellen vertegenwoordigers van Europese, Verre Oosten, Manchu-soorten in staat om te leven en zich voort te planten. In het beschermde gebied zijn 120 soorten gewervelde dieren, 4 klassen amfibieën, 30 zoogdieren, 4 reptielen en 95 vogels geregistreerd. Beschreven 160 soorten insecten, 17 vissen, 2 amfibieën, 4 reptielen. Er zijn 18 soorten vissen in meren en rivieren.
Onder hen zijn taimen, vlagzalm, lenok. Bruine beren, muskushert en reeën lopen door bossen en bergen. Elanden, edelherten, wolven, vossen, hermelijnen. De leefruimte naast de stenenplaatsers werd beheerst door de Altai pika uit de orde van Lagomorphs. Het specifieke fluitsignaal is te horen naast toeristische routes langs stenen paden. Het leven en de gewoonten van alle diersoorten worden voortdurend bestudeerd door de specialisten van het park.
Flora
Het gebied is bedekt met loof- en gemengde bossen. Er zijn dennen-, ceder-, berken- en eikenbossen. Frequente buren van struikgewas zijn gebieden met kurums (plaatsers van stenen). Naast hen groeien plantages van begeleidende planten: Manchurian vlier, Siberische berberis en lijsterbes. Dichte weiden van Altai-ui, stinkende gouwe, geurige schildplant. Over het hele gebied zijn 960 plantensoorten gevonden. Onder hen zijn varens, lycopoden. Overdekte en gymnospermous soorten. Ongeveer 20 soorten zijn opgenomen in de Rode Boekenlijsten en behoren tot beschermde planten.
Landschapsdiversiteit heeft de voorwaarden geschapen voor de groei van 130 soorten mossen. Bijna 180 plantensoorten worden al eeuwenlang gebruikt door traditionele genezers. Dit zijn Rhodiola rosea, Baikal kalotje, Chinese lofant, compacte rabarber, astragalus. Veel planten zijn afgebeeld op schilderijen van beroemde kunstenaars (bijvoorbeeld de schoen van Venus). Het uitzicht op de majestueuze varen vult de omringende ruimte met een buitengewone geur van frisheid en herinnert aan de tijden die erdoor bewaard zijn gebleven uit de periode van de eerste planten die op onze planeet verschenen.
Wat te kijken
Een toeristische reis langs het pad dat naar de top van de heilige berg leidt, biedt de mogelijkheid om de schoonheid van een buitengewoon natuurlijk landschap te zien, te luisteren naar het geruis van water in geneeskrachtige bronnen en de geheimen van het oude boeddhisme aan te raken. De eerste vraag rijst meteen als je een stenen muur parallel aan het pad ziet lopen. Wat is het die het heeft gebouwd? Het antwoord ligt in de rituele handelingen van de pelgrims die lopen met het gebed "Om mani padme hum" en een steen optillen die beweging belemmert om het pad van volgende mensen te vergemakkelijken.
In de buurt van de door de natuur gecreëerde bezienswaardigheden in de vorm van mysterieuze stenen figuren, zijn er boeddhistische stoepa's, harmonieus gecombineerd met de fenomenen van de natuur. De belangrijkste bezienswaardigheden zijn een stenen muur met een Tibetaanse tekst die in de rotsen is uitgehouwen. Dorje Pagmyn Sume (Tempel van de Diamantkoningin - de vrouw van de heerser van de berg), "The Crevice of Sinners", de baarmoeder van de moeder (Ehyn Umai). Nara Hajad (Hemelse Muzikant), Uuden Sume. Een bijzondere plek is de top van de berg, waar elke reiziger naar streeft. Vooral tijdens de jaarlijkse ritus van de stad.
Mount Alkhanay
De mysterieuze alien uit de Jura-periode lijkt op een fantastisch schip dat al millennia verloren is gegaan. De berg is het hoogste punt van het park en vertegenwoordigt de historische erfenis van een zeldzaam geologisch fenomeen. De bovenkant eindigt met een stenen platform in de vorm van een cirkel van bijna regelmatige vorm, bekleed met kleine fragmenten van rotsen (met een diameter van ongeveer 34 m). Een ritueel (voor de rite van een goroo) pad loopt langs de omtrek, en er is een driehoeksteken van de staat. De oude stromen van de rivieren Ilya en Daldurga omlijsten de berg. Er zijn veel legendes en mythen die verband houden met de cultusschrijn van boeddhisten.
Een van hen heet "Hoe de goden de bergen deden".De top lijkt de hemel te ondersteunen en de goden dalen rustig af. De heilige plaats diende als de historische basis van de cultus in de religie van de lokale Boerjats. De Dalai Lama bad zelf op deze berg. Het is interessant dat de strikte eis om te voldoen aan de regels van de suburgan (opgericht ter ere van de lama in de omliggende steppen) de sjamanen met hun rituelen voor altijd van de heilige berg verdreven. Bij een bezoek aan de berg wordt aangeraden om deze stoepa buiten het dorp Tsugol te bezoeken. Het heeft kleine drums met mantra's, geweldig geluid.
Tempel van het Grote Goed
Aan de voet van de beroemde berg staat een tempel van het Grote Voordeel. Dit is een must-have item voor elk excursieprogramma. Binnen in de tempel is er een natuurlijke grot met een spleet. Er sijpelt geneeskrachtig water uit. De geneeskrachtige eigenschappen zijn al sinds de oudheid bekend en werden tijdens ziektes gebruikt door lokale bewoners. Zuiver, kristalhelder water uit de arshan (bron) heeft geen geur, smaak, behoort tot het hydro-, carbonaat-, calciumtype met een hoog gehalte aan nuttige micro-elementen. Het percentage jodium, zilver, selenium, fluor is vele malen hoger dan de gemiddelde statistische waarden in de omringende watervoorraden van Transbaikalia.
De badplaatsen van elke bron zijn uitgerust met goten die uit de stammen van jonge bomen zijn gesneden. Gelovigen drinken water en laten altijd geschenken achter in de vorm van graan en munten. In de tempel is het verboden om offers te brengen met snoep, snoep, melk en andere producten. Er moet aan worden herinnerd dat verdere beklimming van de berg na de Tempel van het Grote Weldadigheid niet mogelijk is met huisdieren, alcoholische dranken, sigaretten. Het is verboden stenen te verplaatsen, restjes stof te binden (gelovigen versieren de buurt ermee volgens bekende rituelen). Wierook en gebeden zouden overal in de heilige grond van het park essentiële elementen moeten zijn.
Sandam's Rock
Twee kilometer klimmen scheiden de tempel van de Sandham-rots. De hemelse fee van wijsheid of het beeld van een dakini met een leeuwenkop is bevroren in een stenen rotsstandbeeld. De sterkste beschermer van gelovigen, volgelingen van de leer van de Boeddha, schenkt de pelgrims magische kracht terwijl ze om haar heen lopen. Goede triomfen, rust triomfeert, vrede op aarde. In deze agressieve tijden is dit meer dan ooit nodig. De bewaarder van het vrouwelijke principe helpt bij de opvoeding van kinderen, bij het verwerven van kennis van de wetenschap.
Veel gebruiken en rituelen (volgens de lokale Khoris - Buryats) die overal in het park worden gehouden, zijn nauw verwant aan de magische kracht van het eiland Olkhon aan het Baikalmeer. Er wordt aangenomen dat ze gemeenschappelijke culturele elementen hebben en tot nu toe gaan de offers rechtstreeks naar de eigenaar van het eiland. Zoals elke andere uitbijter groeide het gesteente uit vulkanische overblijfselen van rotsen met witte vlekken tegen de achtergrond van donker vulkanisch gesteente. In de buurt zijn er struikgewas van moerasspirea, framboos, vlierbes, verspreide oude kurums bedekt met mossen en korstmossen.
Rots Tempel Poort
Dit is een visitekaartje of de hoofdattractie van het park. De poorten naar de goddelijke wereld van Demchog, gevormd door de heterogene krachten van verwering, verbinden de wereld met de legendarische Shambhala en vormen een energiekanaal. Er is een legende over de oprichting van de Poort door de magische krachten van sjamanen die in de oudheid werden verdreven (hun begraafplaats kan worden bezocht terwijl ze naar het park reizen). De cultusplaats vóór de boeddhistische periode ligt op een hoogte van 1100 m. Een smal stenen pad leidt ernaartoe. Het overblijfsel overleefde in de vorm van twee rotsachtige sporen, waartussen een boog werd gevormd.
Het heeft een binnenstraal van ongeveer 6 m, een overhangende kroonlijst met een hoogte van ongeveer 10 m. Maar aan de rand van het gewelf ziet u de Tibetaanse letter "A". Op de rotskam zijn drie groepen tekeningen gemaakt met oker in rode en gele tinten. Ze verbeelden gestileerde dieren, menselijke figuren, kruisen, hiërogliefen die teruggaan tot het 1e millennium voor Christus. De uitloper van de zuidkant zakt naar beneden, de noordelijke strekt zich uit tot de top van de berg op een afstand van ongeveer 15 m. Binnenin werd een kleine stoepa (suburgan) gebouwd.
Het werd verwoest in 1930 en volledig herbouwd in 1956. Rondom de stoepa maken pelgrims een drievoudige omweg, lezen gebeden, voeren mantra's uit. Door deze acties symboliseren ze de toegang tot de wereld van de godheid Dimching. Buryats geloven dat doorgang door de Poort kanker en andere ziekten helpt genezen. Elk jaar op 29 juni wordt in de tempel een Sogshid-gebedsdienst opgedragen aan de goden, de eigenaar van Alkhanai Dimching, gehoord. De ingang van de tempel wordt bewaakt door een bewaker. Iets verder is de Zaguurdi-rots (Intermediate wereld). De ziel van de overledene is hier 49 dagen voor zijn wedergeboorte.
Dorji-Pagman
"Diamantprinses, diamanten gemalin" betekent het woord "dorji" of "vajra". Een groot overblijfsel bevindt zich op een afstand van ongeveer 200 m van de Tempel van de Poorten. De hoogte van de klif is ongeveer 12 m, de grootte van de basis is meer dan 10 m. Het pad ernaartoe loopt langs de helling langs de Ubzhogoye-rivier. Aan de zuidkant van de rots, vlakbij de basis, heeft de natuur een natuurlijke nis gecreëerd, die de zone van het altaar van Dorji Pagmyn werd.
In de buurt van de rots "Diamond Princess" krijgen reizigers buitengewone verlichting van geestelijk lijden en sombere gedachten. Evenals in de buurt van de Ekhyn Umai-rots (moederschoot), wordt hier de pre-boeddhistische cultus van Moeder Aarde gehouden. Vrouwen vragen om hulp bij het krijgen van kinderen, het herstellen van de gezondheid. Heel vaak is het nodig om een kiezelsteen uit een nabijgelegen grot cadeau te doen. Het is erg moeilijk om hem nu te vinden.
Alkhana poort
De massieve rots beslaat een oppervlakte van ongeveer 2 hectare op de uitlopers van de Mogoytuy-rug aan de linkerkant van de Ubzhogoye-vallei. Er zijn twee scherpe uitsteeksels op de uitbijter. Er vormde zich een boog tussen hen. Dit is een object van cultusrituelen van buurtbewoners. De adem van een oude vulkaan, de magische acties van sjamanen, de bewaarde rotstekeningen van oude mensen creëren een speciale sfeer van de toegang tot de mysterieuze wereld van de berg Alkhanay.
Als je goed naar de tekeningen kijkt, kun je de oude Mongoolse inscripties zien, die de tekens van sjamanen hebben vervangen. De geschiedenis van heilige plaatsen is voor altijd bevroren in de natuurlijke schepping. De opgerichte stoepa en de kapel maken het mogelijk om bestaande rituelen uit te voeren, ter ondersteuning van oude gebruiken. Hierdoor ontstaat een belangrijke spirituele, educatieve, esthetische, toeristische waarde van een element dat deel uitmaakt van het monumentencomplex van het Nationaal Park.
Waar is het gelegen en hoe er te komen?
Gelegen op 250 km van de stad Chita, Trans-Baikal Territory. Als u met de auto reist, moet u de A166-weg kiezen, naar het dorp Darasun gaan, de snelweg A187 oprijden en naar het dorp Daldurga gaan. Draai vervolgens naar het noordwesten en rijd naar de nederzetting Alkhanay. Er zijn geen verkeersborden, wat speciale aandacht van chauffeurs vereist. De ingang van het park is gemarkeerd op 10 km van Alkhanay.
Niet ver van het checkpoint is een stoepa gewijd aan de Dalai Lama. Bij de controlepost moet je volledige informatie over jezelf achterlaten, een milieutoeslag betalen om het recreatiegebied te leren kennen. De totale afstand vanaf de stad is ongeveer 220 km en vereist bijna 4 uur rijden. De parkadministratie bevindt zich in het dorp Daldurga op st. Gagarina, 47. Er wordt voorgesteld om met het vliegtuig naar de stad Chita te gaan.
Waar te verblijven
Om kennis te maken met de geweldige plaats Transbaikalia, wordt voorgesteld om hier enkele dagen door te brengen. Accommodatie kan campings, huisjes, toeristische centra zijn. Voor toeristen in het beschermde gebied zijn er twee toeristenbases ("Dali", "Alkhana-tour"). Hier staan kleine zomerhuisjes. Ze hebben bedden met beddengoed, een tafel, een kachel. Op straat is er een toilet, een wastafel en een vuurplaats.
De campingstad heeft 30 woongedeeltes met vier bedden, een eetkamer, een sauna. Er zijn sanitaire zones, picknickplaatsen, parkeerplaatsen in de buurt. De cottage-gemeenschap omvat 7 huizen met twee verdiepingen met 2, 3, 4 slaapkamers. Er wordt voorgesteld om gebruik te maken van accommodatie in 30 yurts met 80 plaatsen, ingericht in de nationale stijl. Interessante excursies onder begeleiding van ervaren gidsen van het Nationaal Park worden aanbevolen voor reizen. Voor drie dagen werk vragen ze ongeveer 3000 roebel te betalen.
Beste tijd om te reizen
In de zomer, wanneer de omgeving van de bergen is versierd met weelderige vegetatie, is de beste tijd om naar het Nationaal Park te reizen de beste tijd om naar het Nationaal Park te reizen. Tegelijkertijd is het handig om te weten dat in de eerste helft van september de natuur een speciale periode van "Rikha" opent. De kracht van de geneeskrachtige wateren van Alanhai wordt maximaal. Velen komen hier rond deze tijd.
Natuurlijk is het zelfs nu op de weg absoluut noodzakelijk om insectenwerende middelen, containers voor drinkwater, een EHBO-doos met medicijnen voor eerste hulp mee te nemen (er is medisch personeel aan de basis). Dit zal een veilige rust helpen: met zwemmen in de Sukhoi-Ubzhogoye Arshan (de belangrijkste minerale bron). Door de Tussenwereld in de rots te bezoeken en de mate van zijn zondigheid te bepalen (als een persoon door een natuurlijke spleet of vagevuur kruipt, dan zijn er geen zonden). Deelname aan de boeddhistische ritus van hobo op de top van een heilige berg.
