De geschiedenis van de oude Griekse stad Efeze gaat terug tot de 12e eeuw voor Christus - het was toen dat de bouw begon. Terwijl het zich ontwikkelde, floreerde de stad en veranderde uiteindelijk in het grootste handelscentrum in Klein-Azië, en terecht, want Efeze werd bezocht door Artemis - de prachtige godin van de vruchtbaarheid en beschermer van dieren, jagers en toekomstige moeders.
Vrome stedelingen die haar vereerden, werd besloten een tempel te bouwen om haar te aanbidden en ter ere van haar. Bij het plannen van de bouw van deze unieke structuur streefden ze twee doelen na, een daarvan was de beschikbaarheid van een plek om de vereerde godheid te aanbidden, en de andere was om toeristenstromen naar hun stad te trekken, wat het stadsbudget zou kunnen verhogen.
Natuurlijk bouwden de handen van de stedelingen de Tempel van Artemis in Efeze niet - voor de bouw ervan kwam de beroemdste architect in die tijd, Harsephron, uit Knossos, en volgens zijn idee was het de bedoeling dat het gebouw zou worden gebouwd vanaf echt marmer. Maar het had geen gewoon gebouw moeten zijn dat parochianen ontvangt, maar een echte tempel, omringd door twee rijen zuilen, opvallend door hun indrukwekkende grootte. De grote meester Harsefron onderscheidde zich door uitstekende technische talenten, dus hij stopte in zijn project de meest gedurfde en originele ideeën die op dat moment alleen in reële omstandigheden konden worden belichaamd. Maar de tussenkomst van een specialist had helemaal geen invloed op het budget van de stad - de heerser van Efeze kon het zich veroorloven om uit te geven voor de bouw van zo'n solide gebouw.
Vervolgens gehoorzaamde de gebouwde tempel niet aan de autoriteiten van Efeze. Het was een onafhankelijke politieke eenheid en werd geregeerd door een college van priesters. Als een van de stedelingen het recht op immuniteit wilde verwerven, moest hij het grondgebied van de tempel betreden zonder een wapen in zijn handen.
Kenmerken van de bouw van de Tempel van Artemis van Efeze
Niet alles liep echter zo soepel als de architect wilde. En de eerste moeilijkheid waarmee hij te maken had, was de afwezigheid van een grote afzetting van marmer en kalksteen. Maar het stadsbestuur deed al het mogelijke om ervoor te zorgen dat de benodigde materialen in voldoende hoeveelheden werden gevonden, en na een tijdje werd de tempel met succes gebouwd. Met betrekking tot 127 marmeren zuilen, die het "gezicht" waren van een uniek ontwerp, werden rechtstreeks vanuit de steengroeven naar de bouwplaats getransporteerd, en arbeiders voor hun levering reisden een tiental kilometer, omdat de bouwplaats en de steengroeven ver van elkaar verwijderd waren.
Om de vernietiging van de tempel tijdens een aardbeving te voorkomen, en de geschiedenis van Hellas heeft er veel van, werd besloten om in een moerassig gebied een structuur op te richten voor de aanbidding van Artemis. De bouw begon met het graven van een enorme kuil, die later werd gevuld met houtskool en wol. Zo'n "vulling" van de fundering van de tempel moest onder alle omstandigheden garant staan voor de stabiliteit, aangezien trillingen tijdens aardbevingen in dat gebied een heel andere kracht hadden en in staat waren om alle structuren te vernietigen.
De dragende constructies van de tempel werden weergegeven door marmeren zuilen met een hoogte van 20 m. De niet-opheffende blokken waaruit ze waren samengesteld, werden eerst op hun plaats gezet met speciale blokken en pas daarna werden ze vastgemaakt met metaal pinnen. Toen het gebouw volledig was opgetrokken en er een dak op verscheen, begonnen kunstenaars te werken en versierden ze het met ornamenten en sculpturen.
Waarom werd de Tempel van Artemis uiteindelijk een van de zeven wonderen van de Oude Wereld? Het feit is dat het 15 meter hoge beeld van de godin, ingelegd met goud en edelstenen, de versiering van de grote zaal werd. En de meest getalenteerde beeldhouwers en kunstenaars, beroemd om hun vaardigheden in het oude Hellas, hadden een hand in de decoratie van het pand. Geruchten over een heiligdom van ongekende schoonheid verspreidden zich vrijwel onmiddellijk door het oude land. Dus de Tempel van Artemis, vanwege zijn uniekheid, werd gerangschikt onder de wonderen van de wereld. En tot op de dag van vandaag wordt het beschouwd als de grootste tempel van de oude klassiekers.groter dan het Parthenon zelf - een herkenningspunt van Athene. De grootsheid van de Tempel van Artemis kan zelfs worden beoordeeld aan de hand van slechts één grootte van het platform - het was 131 m lang en 79 m breed.
Legenden in verband met de bouw van de Tempel van Artemis van Efeze
Zoals elke constructie uit de oudheid, is de Tempel van Artemis van Efeze gehuld in legendes. Volgens een van hen begint de geschiedenis van het uiterlijk van de tempel met een botsing van twee rammen, die niet genoeg reden hadden om zich vreedzaam te verspreiden, en een van hen stortte in galop met sterke hoorns in de rots. Ze kon de kracht van de klap niet verdragen en er viel een stuk van haar af. De herder, die getuige was van het gekletter van de rammen, zag een snede van het witste marmer op de rots. Kort na deze gebeurtenis besloot de heerser van Efeze een tempel te bouwen, en hiervoor werd marmer van de aangegeven plaats gehaald, en de herder zelf, die Pixodor heette, werd later in het evangelie opgenomen als degene die het goede bracht nieuws voor de mensen.
En hier is nog een ander verhaal dat rechtstreeks verband houdt met de bouw van de tempel. Omdat de bouw gepland was naast de Kaistra-rivier, die wordt omgeven door moerassige gronden, werden alle extra werkzaamheden 12 km van het bouwplatform zelf uitgevoerd. De zwaarste en grootste kolommen die voor de tempel waren bedoeld, hadden problemen met hun transport. Maar ook hier toonde architect Harsefron vindingrijkheid en stelde voor om gaten in beide uiteinden van de kolommen te maken. In deze gaten werden metalen staven gestoken, waaraan wielen werden bevestigd. Dus de ongemakkelijke kolommen werden afgeleverd op het platform van de toekomstige tempel - op wielen, maar door stieren, die ze koppig verplaatsten met behulp van kabels.
De getalenteerde Harsefron had echter geen tijd om te voltooien wat hij tot het einde was begonnen - hij had niet genoeg leven. Het bedrijf werd voortgezet door de architect Metagen, zijn zoon. Wat het ook was, maar ongeveer tegen 430 voor Christus. de bouw van de tempel was nog steeds voltooid, en meer dan duizend namen van sculpturen gemaakt door de beroemdste kunstenaars verschenen op het display van stadsbewoners en gasten van Efeze. Natuurlijk werden de meeste sculpturen vertegenwoordigd door de figuren van de Amazones, omdat volgens een andere oude legende zij het waren die ooit de stad Efeze hebben gesticht.
Het volgende kan worden gezegd over de vraag of de Tempel van Artemis in Efeze het budget van de stad zou kunnen aanvullen. Gezien de ligging op het belangrijkste economische kruispunt, was de tempel vanaf de eerste dagen van zijn bestaan opmerkelijk voor alle inwoners en bezoekers van de stad die niet beknibbelden op donaties. En ze lieten ze achter in de vorm van de duurste goederen en waardevolle sieraden.
Wie vernietigde de tempel van Artemis in Efeze?
Volgens historische gegevens leed de tempel voor het eerst onder toedoen van Herostratus in juli 356 voor Christus. e. Hij verklaarde zijn barbaarse truc door de opkomst van een wild verlangen om tegen elke prijs beroemd te worden. Zoals een van de legendes getuigt, was de godin Artemis in de nacht van de verbranding van de tempel bezig met het baren van haar zoon Alexander de Grote, dus kon ze de tempel die ter ere van haar was gebouwd niet redden.
Vervolgens was de volwassen Alexander van plan om de structuur te herstellen die had geleden door toedoen van de barbaar, maar de stedelingen steunden hem niet. En pas toen de zoon van Artemis niet meer leefde, herstelden de Efeziërs niettemin zelf de goddelijke tempel.
De avonturen van het majestueuze wereldwonder eindigen daar niet. In 263 na Christus het werd opnieuw vernietigd, maar deze keer namen de Efeziërs de moeite om het snel te herstellen.Hun wens om de tempel op orde te brengen, werd verklaard door het feit dat veel stedelingen christenen werden onmiddellijk nadat ze de splitsing van het altaar van Artemis in vele delen zagen. Deze gebeurtenis wordt beschreven in het boek Handelingen van Johannes in de 2e eeuw door een van de apostelen. Dus in de 4e eeuw na Chr. veel Efeziërs namen het christendom over, maar de Romeinse keizer Theodosius wilde alle heidense tempels sluiten. En dus in 401 na Chr. de tempel leed voor de derde keer - nu van een groep mensen onder leiding van John Chrysostom. Maar de ondernemende Efeziërs pasten de overblijfselen van de tempel aan voor de bouw van andere nieuwe gebouwen. De natuur zelf treurde vanwege de perfecte plundering en verborg het bouwwerk onder de grond en ondermijnde het met het water van een ondergrondse rivier. Geleidelijk werd de Tempel van Artemis in Efeze vergeten.
Restauratie van de Tempel van Artemis van Efeze
Na anderhalfduizend jaar ontdekte de archeoloog Wood, die het gebied van het oude Hellas bestudeerde, echter de plaats waar de majestueuze tempel stond en vond zelfs enkele van zijn overblijfselen, waaronder de fundering. Met meer gedetailleerd onderzoek was het mogelijk om sporen te vinden van die versie van de tempel, die werd verbrand door Herostratus. 
Tegenwoordig wordt de plaats van de Tempel van Artemis gemarkeerd door een enkele gerestaureerde zuil omringd door ruïnes. Volgens historici, als de tempel niet was vernietigd en in zijn oorspronkelijke vorm tot op de dag van vandaag zou hebben overleefd, zou hij gemakkelijk elk meesterwerk van moderne architecturale kunst overschaduwen. Alles wat onze tijdgenoten kunnen bewonderen op het land van het oude Hellas is echter één overgebleven zuil.
