Adres: Estland, Tallinn, st. Wenen
Project auteur: Luigi Rusca
Coördinaten: 59 ° 26'20.4 "N 24 ° 44'56.2" E
Inhoud:
Korte beschrijving
Tussen de dichte middeleeuwse gebouwen van Oud Tallinn valt niet meteen het klassieke gebouw van de Sint-Nicolaaskerk op, ingeklemd tegen de stadsmuur, tussen woongebouwen.
Uitzicht op de kerk van St. Nicholas the Wonderworker vanuit het noorden
Maar als u overgaat naar de andere kant van de smalle straat van Wenen (Est. Vene - Russisch), kunt u de Nikolskaya-kerk in al zijn glorie bewonderen. Het gebouw, bekroond met een koepel met een orthodox kruis, verschijnt ineens majestueus tegen de achtergrond van huizen met rode pannendaken. Achter de deuren van de tempel, in elk object, of het nu oude iconen zijn in massieve lijsten of koperen kandelaars, verduisterd door de tijd, kan men de geest van de oudheid voelen. Als de oudste orthodoxe kerk in Tallinn, dateert de Sint-Nicolaaskerk uit 1030toen prins Yaroslav de Wijze het Lijflandse land veroverde en een Russische handelswerf oprichtte voor bezoekende kooplieden in Kolyvan. In dit handelscentrum bouwden de kooplieden van Novgorod een kleine houten kerk, ter ere van Sint-Nicolaas, de patroonheilige van kooplieden en zeelieden. De brand van 1433 verwoestte de Russische binnenplaats en de tempel die op Brokusovaya Gora stond.
In de jaren 1440 werd de Sint-Nicolaaskerk herbouwd, maar niet op een heuvel, maar in de Benedenstad, aan de Weense Straat, waar het zich tot op de dag van vandaag bevindt. In de 15e eeuw heette de straat nog Monastyrskaya, maar in 1525 verdreven de autoriteiten van Tallinn, die de ideeën van de Reformatie steunden, de Dominicaanse monniken uit de stad. Na de afschaffing van het klooster werd de naam "Russisch" aan de straat toegewezen. Met de toetreding van de Zweden tot Estland werd de Sint-Nicolaaskerk vervolgd en verwoest, het werd parochianen verboden om religieuze processies te organiseren. In 1542 werd de Sint-Nicolaaskerk omgebouwd tot militair hospitaal en tijdens de Lijflandse Oorlog (1558-1583) volledig gesloten. Al snel raakte de Russische handel in verval, aangezien tsaar Michail Fedorovich het verlaten van het buitenland als een verraad beschouwde en de kooplieden verwijt dat ze de zemstvo-milities van Minin en Pozharsky niet hebben geholpen in de strijd tegen de Poolse indringers. Sommige kooplieden slaagden er nog in om een reiscertificaat te bemachtigen en toen ze in Tallinn aankwamen, bleven ze op hun binnenplaats. Bij afwezigheid van kooplieden was de Nikolsky-tempel gesloten en werden de sleutels ervan bewaard in het stadhuis. Zonder constante zorg raakte de oude koopmanskerk in verval. Frequente maar kleine reparaties en koninklijke geschenken die het interieur sierden, konden het gebouw niet langer redden.
Gezicht op de kerk vanuit het zuiden
Architectuur en overblijfselen van de Nikolsky-tempel
Met de toetreding van Estland tot het Russische rijk veranderde alles. In 1804, toen keizer Alexander I aankwam tijdens een bezoek aan Revel, wendde het hoofd van de St. Nicolaaskerk, Parfeny Chesnoev, zich tot de vorst met het verzoek om de nieuwe kerk te herbouwen. En hoewel Rusland op dat moment oorlogen voerde die de staatskas verwoestten, beval de keizer actie te ondernemen. In hetzelfde jaar werd in de hoofdstad van St. Petersburg het project van de Italiaanse architect Luigi Rusca zeer goedgekeurd, volgens welke de nieuwe kerk zou worden gebouwd in de classicistische stijl, met galerijen en een ingewikkeld decor.
Maar de toegewezen staatsmiddelen waren duidelijk niet genoeg voor de bouw van een monumentale kerk met vijf koepels. Provinciale architect Bantelman rondde het project af, en Op 25 juni 1822 vond een plechtige eerste steenlegging plaats in de fundering van het gebouw. Door 1827, de kerk van St. Nicholas kreeg zijn moderne uitstraling... Het hoofdzijaltaar van de tempel wordt gecompleteerd door een hoge trommel, bekroond met een grote koepel, en aan de zijkanten van de voorgevel zijn er klokkentorens met een koepelvormige bekleding en muren versierd met pilasters. Tegenwoordig, eind jaren negentig, heeft het stadsbestuur van Tallinn veel gedaan voor de Sint-Nicolaaskerk: ze herstelden de gevels en het interieur, installeerden glas-in-loodramen in de trommel en altaarramen. Maar de kerk ademt nog steeds met de oudheid en geestelijke genade. Esten zeggen dat op deze plek sinds de 15e eeuw gebeden wordt, alle hoop en verzoeken van parochianen die zich tot St. Nicholas the Wonderworker wendden voor hulp, uitkomen. Onder de overblijfselen van de Sint-Nicolaaskerk verdienen de oude iconostase, geschonken door John en Peter Alekseevich in 1686, en de zilveren lamp die in 1599 als geschenk van Boris Godoenov werd ontvangen, speciale aandacht.
Domkoepels
De legende van Metropolitan Arseny
Het lot van Metropolitan Arseny is onlosmakelijk verbonden met de naam van de St. Nicolaaskerk in Tallinn. Toen Catharina II een seculariserende hervorming doorvoerde en de geestelijkheid verbood grondbezit af te stoten, bekritiseerde Arseny openlijk het beleid van Catherine. De koningin degradeerde Arseny eerst tot een monnik en vervolgens tot een boer en zette hem op in Reval, in een "stenen zak" bij de Harju-poort. In 1772, toen hij naar de Heer ging, vroeg de gevangene om de laatste bekentenis. Volgens de legende zag de priester die Arseny bekende in de kerker geen afgeleefde oude man, maar een metropoliet in glanzende gewaden. De as van Arseny werd begraven in de buurt van de noordelijke muur van de kerk van St. Nicolaas, maar tijdens de verbouwing van de kerk bleek zijn graf net boven de plek te zijn waar het altaar zou moeten komen. Tegenwoordig is er een stenen grafsteen geïnstalleerd aan de linkermuur van de kerk ter nagedachtenis aan Metropolitan Arseny.
