De grotstad Eski-Kermen ligt in de uitlopers van de steppe in het zuidwesten van de binnenkam van de Krim. Het plateau, waar in de 6e eeuw een nederzetting met de Tataarse naam "oude vesting" verscheen, is een steile eetberg die zich meer dan een kilometer van noord naar zuid uitstrekt. Het grondgebied van de nederzetting beslaat 8,5 hectare en wordt aan drie kanten beschermd door steile kliffen tot 30 m hoog.
Hoe Eski-Kermen werd gebouwd
Ondanks zijn aanzienlijke leeftijd en vrij grote omvang, is de grotstad Eski-Kermen nog steeds een van de minst bestudeerde archeologische vindplaatsen van de Krim. Zoals de historische kronieken getuigen, begon de bouw van de nederzetting aan het einde van de 6e eeuw. Ongeveer in de jaren 80 van de VIII eeuw namen de Khazaren de nederzetting in beslag. Er is echter weinig bekend bij historici over wat er de volgende twee eeuwen in deze landen gebeurde. In de 9e en 10e eeuw was Eski-Kermen een dunbevolkte stad, maar vanaf de tweede helft van de 10e eeuw begon het actief te worden opgebouwd.
Algemeen beeld van Eski-Kermen
Na de aanval op het schiereiland van de Gouden Horde Nogai (1299) raakte de nederzetting in verval en tijdens de inval van Edigey werd ze volledig verwoest. In 1578 arriveerde diplomaat en schrijver Martin Bronevsky uit Polen naar het Eski-Kermen-plateau om het te inspecteren, maar vond hier alleen ruïnes. Volgens hem waren ze zo oud dat noch de Grieken, noch de Tataren, noch de Turken zich de namen herinnerden van de tempels en gebouwen die hier eerder stonden. Bronevsky merkte op dat de naam van de stad Eski-Kermen echt bij hem past, omdat het eruit ziet als een heel oud fort.
Een van de verdedigingsstructuren
In de 18e eeuw herinnerde de lokale bevolking van het schiereiland zich het bestaan van de dode stad, die ooit levendig en welvarend was, niet meer. Grottensteden zijn echter van groot wetenschappelijk belang voor moderne onderzoekers. De mysterieuze stad op een bergplateau is ook aantrekkelijk voor toeristen.
Hoe de grotten van de oude stad eruit zien
Kazemat
In de nederzetting Eski-Kermen en op het aangrenzende gebied zijn er meer dan 400 oude grotstructuren. Op het plateau zelf zijn er meer dan 350 grotten. Dat is de reden waarom Eski-Kermen wordt erkend als de "meest grot" van alle Krim-grotnederzettingen. Tegelijkertijd bevinden de meeste grotten zich aan de randen van de kliffen in het zuidelijke deel van de vestingstad. Volgens archeologen is het aandeel economische grotten 85% van hun totaal. Alle andere structuren waren ofwel defensief of cult. Dat wil zeggen, de grotten werden voornamelijk niet gebruikt voor huisvesting, maar om te voorzien in huishoudelijke behoeften.
De bevolking van de stad hield zich bezig met landbouw. In de vruchtbare valleien plantten de lokale bevolking boomgaarden, wijngaarden en gecultiveerde moestuinen. Dit wordt bevestigd door fruitpersen van archeologen en wilde druivenstruiken.
Kazematten op de oostelijke helling
Alle grotstructuren zijn verschillend van vorm en grootte. De kleinste van hen bezetten 6 vierkante meter. m, en het gebied van de grootste bereikt 100 vierkante meter. m. Wat betreft de vormen van de grotten, in Eski-Kermen zijn ze zowel ovaal als rechthoekig, maar met afgeronde hoeken en zelfs onregelmatig van vorm.
Trap in de rots
In de huisgrotten werden stenen ringen en een kribbe gevonden, wat erop wijst dat hier vee werd gehouden. Wetenschappers merkten op dat sommige dierenverblijven in de rotsen waren uitgehouwen naast graankuilen - opslagfaciliteiten uit de vroege middeleeuwen.
Omdat de oude stad als fort werd gebouwd, was er een belegeringsput voorzien in het geval van een langdurig beleg door de vijand. Je kunt het vinden door het pad langs de klif naar het oostelijke deel van het plateau te volgen. Hier, boven de steile kliffen, zie je een vierhoekig gat, dat dienst doet als toegang tot de put.
Om af te dalen, is er een steile trap uitgehouwen in de rots, die grenst aan een galerij van 10 meter lang. Vanaf het plafond sijpelde water in het "hart" van de put. Archeologen vermoeden dat op deze plek een bron zich een weg baant door de rots, het water waaruit de oude bouwers erin slaagden om midden in de kalksteenmassa te onderscheppen. Volgens de geschatte berekeningen van wetenschappers zou de belegeringsput tot 75 kubieke meter water kunnen bevatten. Een dergelijke hoeveelheid vloeistof was voldoende om te voorzien in alle behoeften van een nederzetting die een belegering overleefde.
Een oude tempel gewijd aan de drie ruiters
De Tempel van de Drie Ruiters bevindt zich in een groot stuk rots en is voorzien van twee gangpaden. Hoge banken staan langs de muren ertussen. Zonlicht komt de kamer binnen via twee kleine ramen. Aan de rechterkant van de zuidoostelijke ingang bevindt zich een zijaltaar met een nis, die boven een klein graf is gerangschikt.
Er is nog een begraafplaats in de buurt van de noordelijke muur. Hoogstwaarschijnlijk werden de overledenen die in beide graven lagen vereerd door omwonenden. Hier is bijvoorbeeld een nis met een kruis en in de steen uitgehouwen uitsparingen voor de installatie van kandelaars.
Tempel van de drie ruiters
De noordelijke muur van het heiligdom, grenzend aan het grotere graf, is versierd met een fresco van drie krijgers te paard. Hun mantels wapperen in de wind en de ruiters houden scherpe speren in hun handen. Hoewel er hier geen handtekeningen zijn, is de gemiddelde ruiter onmiddellijk te herkennen - dit is St. George de Overwinnaar, die met een speer een op de grond kronkelende slang sloeg. Andere ruiters houden hun speren met hun punten omhoog. Een jongen wordt gezien naast de rechter ruiter op een paard, vasthoudend aan de boeg van het zadel.
Onderaan het ongewone fresco staat een Grieks gezegde, dat zegt dat de heilige martelaren hier zijn voor de redding van menselijke zielen en vergeving van zonden. De figuren van de ruiters zijn omgeven door een gedempte blauwe achtergrond, maar hun halo's zijn beschilderd met gedurfde goudverf. Opvallend is ook het groene veld waarop de paarden lopen. Historici schrijven dit herdenkingsschilderij toe aan de 12e - begin 13e eeuw. De tempel werd gebouwd in dezelfde periode, dat wil zeggen aan de vooravond van de invasie van de Tataarse troepen op het Krim-schiereiland.
Fresco in de tempel van de Drie Ruiters
De hoofdingang is de toegang tot de stad
De hoofdpoort bevond zich in het zuiden van het plateau, helemaal aan het begin van een rotsuitsnede, vergelijkbaar met een gang. Tegenwoordig zijn er alleen nog maar sporen over van de dubbelbladige structuur die naar binnen openging. Het is opmerkelijk dat ze van binnenuit waren afgesloten met houten balken. De verdedigers van de stad leidden hen pas tijdens het beleg de kalkstenen muren binnen. Tegelijkertijd kwam de bovenste balk vanaf de westkant de muur binnen en de onderste - vanuit het oosten, in een speciaal vierkant nest dat uit de steen was gesneden.
Hoofdingang
De doorgang naar de hoofdpoort naar de stad wordt door de kalksteenmassa gesneden. Het markeerde het begin van de hoofdstraat. Extra grotten zijn te zien in het westelijke deel. Vanuit een ervan kon men naar de poorttoren klimmen, waar de kamer van de poortwachter was. Het is moeilijk voor archeologen om te beoordelen of er poortstructuren in de buurt waren, omdat hiervan alleen stekken in kalksteen en fragmenten van stenen bewaard zijn gebleven.
Tempel "Oordeel" - een heilige plaats van ontmoetingen van gelovigen
Algemeen beeld van de tempel "Oordeel"
Binnen in de rots, naast de hoofdingang, is een tempel met een doopplaats. De bouwwerken dateren uit de 6e-7e eeuw. De bouw van verschillende verdedigingswerken valt in dezelfde periode. De grottempel was groot van formaat en ontving parochianen via twee door een raam gescheiden ingangen. Ze moeten worden benaderd vanaf de kant van de gang die naar de hoofdingang leidt.
Tempel "Oordeel"
Zoals verwacht is er tegenover de ingang van de tempel een altaar geïnstalleerd en loopt een bank langs de halve cirkel van de nis. Het is een syntron uitgerust met een bisschopsstoel. Het altaargedeelte is gemaakt als een apart gedeelte van de tempel. Het werd door een barrière gescheiden van de "koninklijke poorten" en was versierd met fresco's. In het midden, aan het plafond, zat een ring om de lamp te plaatsen.De uitgehouwen nis naast het altaar werd vermoedelijk gebruikt voor gebedenboeken. En links van het altaargedeelte bevindt zich de doopvont zelf.
Kerk van de Assumptie - oude fresco's
Gezicht op de ingang van de grottempel "Hemelvaart"
De grottempel van de Assumptie is zeer ongebruikelijk. Het kleine en krappe altaar ziet eruit als een nis-apsis en neemt een ongewone plaats in de hoek in. Een miniatuur troonsokkel is aan de muur bevestigd en heeft een uitsparing waarin de relieken werden bewaard. Als je het ontwerp van de tempel van dichterbij bekijkt, zul je merken dat het gebouw eerder werd gebruikt voor andere, niet-cultusdoeleinden. Je kunt dit begrijpen aan het gat in het plafond, dat nu is bedekt met een plaat.
Het lijkt erop dat hier een graanschuur was en een grote watertank. Tijdens het onderzoek van het tempelterrein kwamen archeologen tot de conclusie dat de cisterne vervolgens werd uitgebreid en als wijnmakerij werd gebruikt. Dit vermoeden wordt bevestigd door de ram, die hier wordt bewaard, dat wil zeggen een perspers voor druivenbessen.
Doopvont in de grotkerk "Hemelvaart"
De tempel is versierd met schilderijen die slechts gedeeltelijk bewaard zijn gebleven. Op het plafond zie je de afbeelding van de bijbelse taferelen van de geboorte en het doopsel, en de versiering van de altaarnis is de figuur van Christus, bedekt met een paarse mantel. De Zoon van God zit op een gouden troon. Aan weerszijden van hem staan de apostel en de maagd Maria in volle groei. De schilderijen op de altaarmuur zijn niet bewaard gebleven.
Het hoofdbeeld is een fresco van de Assumptie, geschilderd op vochtige kalksteengrond. Het toont de figuur van de Moeder van God, liggend op een bed omringd door rouwende christenen. Bovendien toont het schilderij een met een zwaard gewapende engel die de goddelozen achtervolgt. Vanwege dit fresco kreeg de tempel zijn naam. Er wordt aangenomen dat de tempel werd gebouwd en geschilderd in de late 12e - vroege 13e eeuw.
Fresco's in de grotkerk "Hemelvaart"
Helaas werden veel van de architecturale waarden van de oude stad vernietigd en bleven alleen lege grotten op het plateau over. Naast de kamers die in de rotsen zijn uitgehouwen, zie je hier de overblijfselen van verdedigingsmuren, graanputten, rotstrappen en druivenpersen. Het landschap van het Eski-Kermen-plateau is zo ongewoon en mooi dat het diende als filmlocatie voor de beroemde Russische film "9th Company".
Attractiebeoordeling:
