De hoofdstad van Tatarstan is een grote multiculturele stad. Al meer dan 1000 jaar geschiedenis hebben inwoners van Kazan een tolerante houding ontwikkeld ten opzichte van verschillende religies. Op straat en binnen Kremlin van Kazan Moslimmoskeeën staan naast orthodoxe kerken en bemoeien zich totaal niet met elkaar. Een prachtig voorbeeld van wederzijds respect en acceptatie van andermans tradities!
Blagovesjtsjenski-kathedraal
Artikel: Annunciatiekathedraal - nobele eenvoud van lijnen en vormen
Uitzicht op de Annunciatiekathedraal vanaf het observatiedek van het Kremlin . van Kazan
De majestueuze kerk in het Kremlin van Kazan is een prachtig voorbeeld van Pskov-architectuur en een van de oudste orthodoxe kathedralen in de stad. De kruiskoepelkerk werd gesticht in de tijd van Johannes IV de Verschrikkelijke. Het werd vele malen herbouwd en herbouwd na de branden.
Gedurende verschillende eeuwen heeft de Annunciatiekathedraal de rol gespeeld van het spirituele centrum van de Wolga-regio. Russische keizers, beroemde schrijvers en componisten hebben de gewelven van de kerk bezocht. De beroemde Russische bas Fjodor Chaliapin zong in het koor van de tempel. Tegenwoordig komen toeristen naar de kathedraal om de kleurrijke fresco's en de oude necropolis te zien waar 17 metropolen en aartsbisschoppen begraven liggen.
Kul-Sharif-moskee
Artikel: Kul-Sharif-moskee - moslimheiligdom van het Kremlin . van Kazan
Uitzicht op de Kul Sharif-moskee
De nieuwe tempel werd gebouwd ter nagedachtenis aan de moskee die de stad in de middeleeuwen sierde, maar werd verwoest door de troepen van Ivan IV de Verschrikkelijke. Ongeveer vierenhalve eeuw lang herinnerden alleen volkslegenden en enkele documenten aan de verloren tempel, maar in 2005 werd de legendarische Kul Sharif een feit.
Het moslimheiligdom staat op het grondgebied van het Kremlin van Kazan. Het granieten en marmeren gebouw van vijf verdiepingen heeft een massieve basis, een grote centrale koepel en zes hoge minaretten. De witte steen schijnt fel in de zon en bij zonsondergang krijgen de muren van de moskee een delicate roze kleur.
Tempel van alle religies
Artikel: De tempel van alle religies is het meest ongewone architectonische monument van Tatarstan
Gezicht op de Tempel van Alle Religies, de Oecumenische Tempel, het Internationaal Cultureel Centrum voor Spirituele Eenheid
Het meest ongewone gezicht van Kazan is de tempel, die erg lijkt op een sprookjesachtig veelkleurig kasteel. De originele architecturale structuur werd gebouwd volgens het project van Eldar Mansaveevich Khanov in het dorp Staroe Arakchino, niet ver van de westelijke rand van de stad. De moderne kerk verenigt 16 religies die in verschillende delen van de wereld worden beleden.
De oecumenische tempel in Kazan is zo'n grootschalig en kostbaar architectonisch project dat het tot op de dag van vandaag wordt gebouwd. De open ruimte herbergt een kunstacademie, een concertzaal en een kunstgalerie. Gasten kunnen de katholieke en Egyptische zalen bezoeken, een kijkje nemen in de theesalon en de hal van Jezus Christus, deelnemen aan interessante masterclasses en naar muziek luisteren.
Driekoningenkathedraal
Artikel: Driekoningenkathedraal - het spirituele thuisland van Chaliapin
Gezicht op de Driekoningenkathedraal tegen de achtergrond van de klokkentoren
De hemelsblauwe tempel in Russische barokstijl past perfect in de gebouwen van de stad en wordt beschouwd als een echte versiering van Kazan. Toeristen komen om de vergulde koepels, blauwe geveldecoratie en de vrijstaande klokkentoren te zien, die oploopt tot 74 m. Lange tijd was de monumentale rode bakstenen toren het hoogste gebouw in de stad.
De majestueuze klokkentoren en de pittoreske kathedraal van Driekoningen staan op de lijst van culturele erfgoedsites van Rusland. In deze kerk werd de beroemde Russische zanger Fjodor Ivanovitsj Chaliapin gedoopt. Tegenwoordig is het orthodoxe heiligdom een functionerende kerk en worden hier regelmatig kerkdiensten gehouden.
Kerk van Paraskeva vrijdag
Artikel: Kerk van de Heilige Grote Martelaar Paraskeva Pyatnitsa - een wit wonder aan de oevers van de Kazanka
Algemeen beeld van de kerk van de Heilige Grote Martelaar Paraskeva Pyatnitsa
Een prachtige witte kerk met azuurblauwe koepels is een van de beroemdste kathedralen en tempels in Kazan. De geschiedenis begint in het midden van de 16e eeuw, toen de eerste houten kerk werd gebouwd. De huidige stenen kerk verscheen in de jaren 1720. Het werd gebouwd met het geld van een rijke koopman en industrieel Ivan Afanasyevich Mikhlyaev. De kerk brandde meerdere keren tijdens hevige branden, maar werd daarna volledig hersteld.
De prachtige tempel van Paraskeva Pyatnitsa is gemaakt in de tradities van de Russische barok - een achthoek op een vierhoek en heeft een hoogte van 22 m. De kerk aan de Bolsjaja Krasnaya-straat heeft moeilijke beproevingen doorgemaakt tijdens de jaren van de strijd van het Sovjetregime met religie. Aan het einde van de vorige eeuw werd het volledig gerestaureerd en opengesteld voor gelovigen.
Al-Marjani-moskee
Artikel: Al-Marjani-moskee - een symbool van religieuze tolerantie
Uitzicht op de al-Marjani-moskee
Veel historici noemen het bewind van Catharina II een tijdperk van religieuze tolerantie in het land. In de jaren 1770 verzamelden 62 Kazan-handelaren een enorme hoeveelheid geld - 5.000 roebel en bouwden de eerste moskee in de stad sinds de tijd van Ivan IV de Verschrikkelijke. Het is opmerkelijk dat de bouwvergunning door de Russische keizerin zelf is gegeven!
De oude moslimtempel combineert op harmonieuze wijze de tradities van strikte middeleeuwse architectuur, sierlijke "Petersburg" barok en Tataars decoratief ornament. Tijdens de jaren van Sovjetmacht bleef de al-Marjani-moskee in de oude Tataarse nederzetting de enige functionerende moslimtempel in de stad. Hier wordt een door moslims vereerd heiligdom bewaard - de grafsteen van Mohammed-gali bey.
Petrus- en Pauluskathedraal
Artikel: Peter en Paul Cathedral - een van de spirituele symbolen van Kazan
Uitzicht op de Petrus- en Pauluskathedraal
Het meest waardevolle architecturale monument en een van de spirituele symbolen van de stad verrijst in de straat van de Tataarse schrijver Musa Jalil. De orthodoxe kerk is op een verhoogde plek gebouwd, zodat deze vanuit verschillende delen van Kazan duidelijk te zien is. De kerk is gemaakt in de traditie van de prachtige "Naryshkin" barok, en een lust voor het oog met een unieke heldere decoratie.
Alle gasten van Kazan - keizers en tsaristische functionarissen - bewonderden de Petrus- en Pauluskathedraal. Alexander Pushkin en Alexander Dumas schreven over de orthodoxe parel. Fjodor Chaliapin zong zelf in het koor van de Kazantempel. Binnen zie je oude iconen en een rijkelijk versierde iconostase met zeven niveaus, gemaakt in de jaren 20 van de 18e eeuw. Toeristen bewonderen de interieurs en gelovigen komen de relieken vereren van metropoliet Efraïm van Kazan, die in 1613 Mikhail Romanov tot koning kroonde.
Azimov-moskee
Artikel: Azimov-moskee - eclecticisme met nationale motieven
Uitzicht op de Azimov-moskee
Velen beschouwen de Azimov-moskee als het mooiste architecturale monument van de Tataarse hoofdstad. Eens in de Oud-Tataarse nederzetting was er een kleine moslimtempel gemaakt van hout, waar arbeiders van een zeepfabriek naartoe gingen om te bidden. In 1851 bouwde de gerespecteerde Kazaanse koopman Mustafa Azimov hier een houten moskee en 26 jaar later herbouwde zijn erfgenaam, Murtaza Azimov, het gebouw in steen.
De oude moskee had geluk - hij werd niet vernietigd tijdens de jaren van de antireligieuze campagne. De gebeeldhouwde schat van Kazan behaagt pelgrims en toeristen met zachtgroene gevels, prachtige interieurdecoratie, spitsbogen en veelkleurige glas-in-loodramen. Een onderscheidend kenmerk van de Azimov-moskee is een slanke drielaagse minaret, die lijkt op de hoge minaretten van Constantinopel. Het stijgt 51 m. Helaas is de houten trap in het gebouw erg vervallen, dus bezoekers mogen de minaret niet betreden.
Nurulla-moskee
Artikel: Nurulla-moskee - een herinnering op de Senny-markt
Uitzicht op de Nurullah-moskee
De Sennaya of Zevende Kathedraal Moskee verscheen in Kazan in het midden van de 19e eeuw. Zoals veel religieuze gebouwen in de stad, werd het gebouwd met het geld van Kazaanse kooplieden en industriëlen.De familieleden van de broers Ibrahim en Iskhak Yunusovs werden de leraren van de Nurulla-moskee, die het geld van hun vader, Gubaidulla Yunusov, investeerden in de bouw van een witstenen gebouw met twee verdiepingen.
De naam van de moskee is vanuit het Arabisch vertaald als "het licht van Allah". De moslimtempel is ingericht in de beste tradities van het Midden-Oosten en Volga Bulgarije. Het midden van het architecturale complex wordt ingenomen door een veelhoekige centrale gebedsruimte, die een groene koepel en ingewikkelde glas-in-loodramen heeft. De hoge minaret wordt bekroond met een puntdak. Dankzij de spitsboog bij de ingang lijkt het wel een bastion van een middeleeuws kasteel.
De gesloten moskee
Artikel: De gesloten moskee - de herinnering aan de Wolga Bulgarije Volg
Uitzicht op de gesloten moskee
Aan de oostelijke oever van het Kabanmeer, Kazan, staat een moskee gewijd aan de 1000e verjaardag van de aanneming van de islam door de Tataren. Uit historische documenten is bekend dat de heerser van de Wolga Bulgarije - de machtige Khan Almush in 922, het islamitische geloof tot de belangrijkste religie van zijn staat maakte. Ter voorbereiding op een belangrijke datum, in 1914, begonnen ze met publiek geld in Kazan een nieuwe Jubileummoskee te bouwen.
Sinds de oudheid hebben het Kaban- en het Bulak-kanaal het grondgebied van de stad in tweeën gedeeld. De Tataarse gemeenschap leefde vanuit het westen en orthodoxe stedelingen vestigden zich in het oosten. De twee verdiepingen tellende Zakabannaya-moskee werd gebouwd op het christelijke deel van Kazan volgens een architectonisch project ontworpen door Evgeny Pechnikov. Het gebouw heeft twee aparte zalen waar vrouwen en mannen kunnen bidden. De drie niveaus van de minaret werden een symbool van drie perioden in de geschiedenis van de Tataren en Bulgaren - vóór de invoering van de islam, middeleeuws en modern.
