Kerk van de Wederopstanding van Christus in Susanino - het beste Russische landschap

Pin
Send
Share
Send

De tempel van het dorp Susanino, gelegen in de uitgestrektheid van de regio Kostroma, is bekend bij iedereen die sinds zijn kindertijd in Rusland woont. De Kerk van de Wederopstanding van Christus wordt al lang beschouwd als een van de Russische symbolen. Het was tenslotte hier dat Aleksey Kondratyevich Savrasov het beroemde lyrische landschap "The Rooks Have Arrived" schreef. En sinds het einde van de 20e eeuw is in de oude kerk een museumexpositie gehuisvest, gewijd aan de prestatie van de Kostroma-boer Ivan Susanin.

Geschiedenis van de kerk van de opstanding van Christus

Vroeger heette het dorp Susanino, waar de tempel staat, Molvitin. Het is opmerkelijk dat het niet direct gerelateerd is aan de prestatie van Ivan Susanin. Pas in 1939 kreeg de nederzetting zo'n naam. En de naamsverandering werd verklaard door het feit dat het dorp het centrum was van het Susaninsky-district, op het land waarvan de Kostroma-boer zijn prestatie verrichtte.

In de kronieken wordt sinds 1587 melding gemaakt van een nederzetting op een heuvel tussen de rivieren Shacha en Volzhitsa. Hier, op de kruising van wegen die naar Kostroma, Galich, Totma en Vologda leiden, was het centrum van de plaatselijke ijzerertsindustrie. In de tijd van problemen werd het dorp verwoest door de Polen.

Het is bekend dat er aan het begin van de 17e eeuw drie houten kerken waren - een met tentdak ter ere van de aartsengel Michaël, een kleine winterkerk, opgedragen aan Nicolaas de Wonderwerker, en een kerk ter ere van tsaar Constantijn. Naast hen was een omheind kerkhof en verschillende houten cellen, waar bejaarde bedelaars woonden die van kerkaalmoes leefden. De laatste keer dat de houten kerken van Molvitin in schriftelijke bronnen worden genoemd, was in 1678. Historici suggereren dat toen de vervallen kerken werden gesloopt en een nieuwe bakstenen kerk werd gebouwd.

De initiatiefnemer van de constructie was een lokale landeigenaar, een vertegenwoordiger van een van de oudste jongensfamilies - Peter Mikhailovich Saltykov, die hoge posten bekleedde aan het hof van tsaar Alexei Mikhailovich. Vermoedelijk is de kerk in het dorp gebouwd door meesters die uit Yaroslavl waren uitgenodigd. De constructie was volledig voltooid in 1690.

Er werd besloten om twee kapellen van de Opstandingskerk in te wijden ter nagedachtenis aan de oude Molvitin-kerken - de aartsengel Michael en St. Nicholas. Daarnaast zijn veel iconen uit de reeds ontmantelde houten kerken overgebracht naar de nieuwe kerk. De iconostase werd hier in 1725 geïnstalleerd en de iconen van meester-iconenschilders uit Kineshma werden erin geplaatst. In 1838 schilderden de iconografen van Kostroma de hele tempelviervoudig en de altaarkamer van binnenuit. Hoe de nieuwe stenen kerk van Molvitinsky er oorspronkelijk uitzag, nu kunnen we alleen maar gissen. Want vanaf het einde van de 17e eeuw tot op de dag van vandaag is slechts één deel ervan niet gereconstrueerd - de hoge slanke klokkentoren.

Inwoners van Molvitino hebben al lang inkomsten uit de productie van hoeden en petten. Daarnaast werden hier vilten, kaasmaken en paardenfokkerij ontwikkeld. Dat is de reden waarom veel van de dorpelingen niet vasthielden aan de traditionele manier van leven voor boeren en niet op het veld werkten. Van jaar tot jaar groeide Molvitino en werd het beschouwd als een redelijk welvarend dorp. Er was hier veel handel. En de jaarlijkse paardenmarkt, waar tot vierhonderd paarden te koop werden aangeboden, was de 4e grootste in de provincie Kostroma.

Aan het begin van de vorige eeuw waren er, naast de opstandingskerk in het dorp, de Drie-eenheidskerk op de plaatselijke begraafplaats en de voorbedekerk van de kerk van hetzelfde geloof. De oude kerk van de Verrijzenis, die verschillende keren werd herbouwd en gerenoveerd, verkeerde in zeer goede staat en de klokkentoren had 30 klokken.

Na de revolutie van 1917 werd de oude kerk voor het eerst niet meer aangeraakt. In 1922 verwijderden leden van de provinciale commissie er echter alle kerkelijke kostbaarheden uit - lijsten voor iconen gemaakt van zilver, heilige vaten en iconenlampen. In het begin van de jaren dertig begon de Sovjetregering een actieve antireligieuze campagne te voeren. Alle klokken werden verwijderd uit de opstandingskerk. En in het midden van 1938 werd de kerk zelf gesloten, waardoor alle iconen die op straat werden bewaard, werden gegooid. Sommige iconen werden meteen verbrand, andere lagen lange tijd midden in het huisvuil. Toegegeven, sommige pictogrammen zijn bewaard door lokale bewoners.

Tegelijkertijd werd het kruis dat het bekroonde van de klokkentoren afgeworpen en werden de koppen met trommels in de kerk zelf gedemonteerd. De vrijgekomen refterruimten werden gebruikt als graanschuur. Dan was er een schoenmakerij en magazijnen van de regionale consumentencoöperatie.

In 1971, toen de dorpelingen de 100ste verjaardag van het bezoek van de kunstenaar Savrasov aan Molvitino vierden, veranderde het lot van de oude kerk ten goede. Er werd besloten om dit monument van Russische architectuur uit de 17e eeuw te restaureren om er een regionaal museum in te plaatsen. Restauratiewerkzaamheden ontworpen door architect A.P. Chernov begon in 1977 en duurde 11 jaar. De tempel is in veel opzichten in zijn oorspronkelijke staat hersteld. Het kreeg een koepel met vijf koepels bekroond met vergulde kruisen, en de oude klokkentoren, verstoken van metalen bekleding, opende in al zijn glorie.

Op 17 september, toen de 375e verjaardag van de prestatie van Ivan Susanin plechtig werd gevierd in het dorp, begon de tempel een nieuw leven als museum. De belangrijkste exposities voor hem werden in de jaren 50 van de vorige eeuw verzameld door de beroemde lokale historicus Boris Vasilyevich Belotserkovsky (1893-1971). Tegenwoordig vragen gelovigen uit Susanino om een ​​ander gebouw voor museumexposities en om de kerk te laten gebruiken voor het beoogde doel.

Museum van de heldendaden van Ivan Susanin in de kerk van de opstanding van Christus

Het museum in Susanino wordt beschouwd als een van de takken van het regionale museumreservaat. Het vertelt over de plaats waar de Kostroma-boer de troepen van de Polen leidde - het Susaninsko-Isupovsky-moeras, evenals over de mensen die de prestatie van Susanin herhaalden tijdens de Grote Patriottische Oorlog. Een van de belangrijkste exposities is gewijd aan leden van de koninklijke Romanov-dynastie.

De museumzalen tonen de originele sabel van de huzaar van het Poolse leger, gevonden in de buurt van het dorp Ivashevo, evenals voorbeelden van lokaal keramiek en weven uit het begin van de 20e eeuw. Daarnaast zijn er permanente tentoonstellingen van schilderijen en Russische samovars. De deuren van het museum zijn elke dag open voor bezoekers van 9.00 tot 18.00 uur, behalve op vrijdag en de laatste donderdag van de maand.

Hoe het beroemde landschap van Savrasov is ontstaan

De kunstenaar Savrasov kwam in 1871 naar Molvitino om schetsen te maken voor een landschap van een Russisch lentedorp met een tempel. Welke tijd Savrasov hier doorbracht en waar hij verbleef, is niet bekend. In het dorp schilderde hij verschillende schetsen voor zijn toekomstige schilderij "The Rooks Have Arrived". En op een van deze schetsen maakte de kunstenaar het opschrift "Molvitino".

Later, bij het maken van het landschap zelf, werkte de kunstenaar op zijn gebruikelijke creatieve manier. Hij was nooit een eenvoudige kopiist en ging vaak weg van het blindelings volgen van de natuur. In het afgebeelde landschap bracht Savrasov de klokkentoren en de tempel dichter bij elkaar, herschikte ze op sommige plaatsen en maakte bovendien de klokkentoren zelf iets hoger dan hij in werkelijkheid is. De kunstenaar begon de afbeelding in Yaroslavl te schilderen en voltooide het, zo wordt aangenomen, al in Moskou. Dit prachtige landschap werd al snel gekocht van de schilder P.M. Tretyakov heeft tot op de dag van vandaag een ereplaats in de zalen van de beroemde Tretyakov-galerij. Een gedenkplaat opgedragen aan A.K. Savrasov.

De architectuur van de tempel en de binnenhuisinrichting

De samenstelling van de opstandingskerk met vijf koepels is typerend voor religieuze gebouwen die aan het einde van de 17e eeuw werden gebouwd. De apsis van het altaar grenst aan de twee verdiepingen tellende vierhoek vanuit het oosten, en de refter en de klokkentoren aan de westkant. Op de gevels van de vierhoek zijn rechthoekige ramen versierd met platbands. De reftervensters zijn verdubbeld en hun platbands hebben een gekield uiteinde.

De slanke klokkentoren van deze kerk valt op tussen de gebouwen van dit doel.In zijn samenstelling en inrichting doet het sterk denken aan de Yaroslavl-kaarsklokkentoren van de beroemde tempelcomplex in Korovniki... De dove octaëdrische pilaar van de klokkentoren staat op een rechthoekige basis. En in de rij klokken zijn drie rijen dakkapellen gemaakt, versierd met kokoshniks.

Schilderij van Alexei Savrasov - De torens zijn gearriveerd. 1871 Staats Tretjakovgalerij, Moskou

Hoe kom je bij de Kerk van de Wederopstanding van Christus

De tempel is gelegen in het centrum van het dorp Susanino, op st. Sovjet, 33A. Hier rijden regelmatig bussen van Kostroma naar Susanino en Bui. Met de auto is de afstand van het regionale centrum naar het dorp (62 km) in een uur te overbruggen.

Attractiebeoordeling:

Kerk van de Wederopstanding van Christus op de kaart

Russische steden op Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Selecteer Taal: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi