Adres: Rusland, Moskou, st. Malaya Dmitrovka, 2, gebouw 2
bouwdatum: 1649 - 1652 jaar
Coördinaten: 55 ° 46'01.0 "N 37 ° 36'24.8" E
Inhoud:
In het historische centrum van de hoofdstad van Rusland een prachtig voorbeeld van een vervlogen tijdperk van schilddakarchitectuur is bewaard gebleven. Een jaar na de bouw van de tempel in Rusland vond er een hervorming plaats en werd het de bouwers verboden om schilddakkerken te bouwen. De prachtige kersttempel is actief. Gelovigen komen hier om te bidden en architectuurliefhebbers komen hier om de pittoreske versieringen te bewonderen.
Hoe de tempel werd gebouwd
Enkele eeuwen geleden was het gebied waar de kerk staat een kleine buitenwijk van Moskou. In de 17e eeuw heette het "Poetinki". Van hieruit begon de weg naar de verre noordelijke landen. Hier was de Putevoy of Ambassadeurswerf, waar de overzeese ambassadeurs verbleven.
Aanvankelijk stond er een houten tempel in Putinki. Volgens sommige rapporten verscheen het in de 14e eeuw. Het plan van de stad van het einde van de 16e eeuw, de zogenaamde "Petrov's tekening", is bewaard gebleven. Het stelt een tweekoppige houten kerk voor.
In 1648 leed Moskou onder een grote brand en de oude tempel in Putinki brandde tot de grond toe af. De parochianen wilden heel graag een nieuwe kerk in steen bouwen. Ze waren bang voor branden, omdat de brand de slachtoffers van hun huizen en eigendommen beroofde. Toen Patriarch Paisiy van Jeruzalem in Moskou aankwam, vroeg hij de Russische tsaar Alexei Mikhailovich om een kapel te bouwen in de nieuwe kerk ter ere van de icoon van de Moeder Gods "The Burning Bush" - de bemiddelaar van de vuren.
Het is bekend dat de soeverein in 1649 de benodigde materialen toewees aan de priester Nikifor en de klerk Ivan en 300 roebel voor de bouw van een kerk in Moskou ter ere van de geboorte van de Maagd en de brandende struik. Een enorm bedrag voor die tijd!
Zoals gebruikelijk in ons land was er niet genoeg overheidsgeld. Alexey Mikhailovich was niet gierig en stuurde nog eens 400 roebel. In het decreet van de tsaar stond dat in Rusland voor het eerst een kerk met een dergelijke toewijding werd gebouwd. Na 3 jaar bleek dat het geld opnieuw niet genoeg was, en de schatkist wees nog eens 100 roebel toe.
In 1652 was de bouw voltooid, een ongewone stenen tempel in Putinki werd ingewijd. Het kostte de schatkist destijds een onvoorstelbaar bedrag van 800 roebel. Maar het resultaat overtrof alle verwachtingen!
De geschiedenis van de tempel in de XVIII-XIX eeuw
Het gebouw werd in de 18e eeuw herbouwd. Een zijaltaar werd toegevoegd aan de refter van de tempel, die werd ingewijd ter ere van de patroonheilige van het vasten - Theodore Tiron. Een andere reconstructie vond plaats vóór het bezoek aan de kerk van de Russische tsaar Alexander II. In 1864 werd aan de westzijde een gesloten portiek met een tentje in de stijl van een tempel toegevoegd.
Tijdens de oorlog met Napoleon in 1812 had de Geboortekerk geluk. In tegenstelling tot andere kerken in de stad, werd het niet beschadigd bij een brand die de helft van Moskou afbrandde. Tijdens de oorlog met de Fransen werden de diensten slechts twee weken onderbroken. Sinds de opening is de samenstelling van de geestelijkheid niet veranderd. De abt, diaken en koster dienden in de kerk.
Na de revolutie werd de kerk in Putinki niet meteen gesloten. Halverwege de jaren dertig begon in het land een actieve campagne tegen religie en werd het oude Vysoko-Petrovsky-klooster geliquideerd. Toen dit gebeurde, verhuisde Vladyka Bartholomew (Remov) met de hele gemeenschap van monniken en novicen naar de Geboortekerk. In 1938 zorgden de nieuwe autoriteiten ervoor dat gelovigen niet langer in deze kerk werden toegelaten.
Door een gelukkig toeval werd het oude gebouw niet vernietigd, maar bleef het jaar na jaar leeg en vervallen. De interieurdecoratie is verloren gegaan. Lange tijd huisvestte het pand een oefenbasis voor het Moskouse Circusdirectoraat. In de voormalige kerk werden apen en honden getraind.
Tegen het einde van de jaren vijftig verkeerde de toestand van de Geboortekerk al in kritieke toestand. Om een prachtig voorbeeld van Russische architectuur niet te laten verdwijnen, voerde een team van ambachtslieden onder leiding van architect Nikolai Nikolajevitsj Sveshnikov een grote restauratie uit. Sveshnikov onderzocht het gebouw zorgvuldig van de basis tot de koepels en beschreef in detail alle fasen van de constructie.
Dankzij de uitstekende wetenschappelijke restauratie werd het architecturale monument niet beschadigd en slaagden ze erin het in zijn oorspronkelijke uiterlijk terug te brengen. De enige verandering die de restaurateurs maakten was dat het gesloten portiek vanuit het westen open werd gemaakt. Na de restauratie begon het te lijken op de Russische kamers van de 17e eeuw.
Gelovigen konden het heiligdom pas in 1990 teruggeven. De oude kerk in Moskou kreeg de status van de Patriarchale Compound en in 1991 werden er kerkdiensten in hervat.
In de decennia van verwoesting bleef er niets over in de kerk, dus de abt, parochianen en vrijwilligers moesten de interieurdecoratie bijna van de grond af aan restaureren. De beroemde theater- en filmacteur Alexander Abdulov heeft uitstekend geholpen bij de restauratie. In 2008, toen Abdulov stierf, werd zijn uitvaartdienst gehouden onder de bogen van de kerk.
Architectonische kenmerken
De Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria is de laatste in Moskou, waar de oude bouwstijl is gebruikt. Het verscheen net een jaar voordat Patriarch Nikon de bouw van kerken met tentdaken in Rusland verbood. Na de kerkhervorming werden in de steden en dorpen van ons land alleen kerken met uikoepels gebouwd.
De basis van de tempel is een gedrongen vierhoek van één verdieping, die wordt begrensd door twee zijkapellen. De quadruple is niet triviaal gebouwd, het strekt zich niet uit van west naar oost, maar van noord naar zuid. Zes gefacetteerde tenten groeien als paddenstoelen uit het hoofdvolume. De pittoreske afdronk vormt een complexe compositie die doet denken aan de beroemde St. Basil's Cathedral.
De klokkentoren werd niet vanuit het westen gebouwd, zoals andere Russische kerken, maar vanuit het noordoosten. Het rijst op naast de drie tenten van het hoofdlichaam, die op een rij staan. Een andere ongebruikelijke architectonische oplossing is dat de tenten niet naar binnen open staan, zoals voorheen het geval was. Ze worden bovenop de gewelven geplaatst en spelen een puur decoratieve rol.
De gevels van het gebouw zijn versierd met ingewikkelde Russische versieringen. Dit is de naam van het decoratieve ontwerp van muren met gekrulde stenen. De architecturale techniek werd voor het eerst gebruikt in Yaroslavl en van daaruit verspreidden sierpatronen zich door heel Rusland. Het is merkwaardig dat de Geboortekerk geen hoofd- en secundaire gevels heeft. Van welke kant je ook naar het gebouw kijkt, het heeft een onberispelijk rijk decor.
Iedereen die de oude kerk ziet, is gefascineerd door de schoonheid van kleine details - zakomars, friezen, bogen en rijen grote en kleine kokoshniks die de basis van trommels en tenten omringen. De precisie en nauwkeurigheid van steenpatronen laten je het hoge niveau van vaardigheid van middeleeuwse architecten bewonderen. Sneeuwwitte koepels zijn in perfecte harmonie met kleine azuurblauwe koepels en heldere gouden kruisen.
Interieurs en heiligdommen
In de tempel zijn drie zijkapellen ingewijd en de muren zijn versierd met prachtige ornamenten. Helaas is de oude decoratie van de kerk niet bewaard gebleven. Binnen zijn er iconen van moderne meesters, die werden geschilderd na de overdracht van de tempel aan gelovigen. Veel van de iconen werden door parochianen aan de kerk geschonken.
Een van de heiligdommen van de Geboortekerk is een zeldzaam icoon in Rusland van de grote martelaar Theodore Tiron. De christelijke heilige leefde aan het begin van de 3e-4e eeuw in de stad Amasia, in Klein-Azië. Hij was een krijger, gehoorzaamde niet aan het bevel van zijn commandant en weigerde offers te brengen aan de heidense goden. Theodore Tyrone moest door de gevangenis, honger en onmenselijke martelingen, maar hij bleef het christelijk geloof belijden. In 306 werd de ongebroken krijger op de brandstapel verbrand.
Nuttige informatie voor pelgrims en toeristen
De deuren van de tempel zijn elke dag open van 8:00 tot 20:00 uur. Er worden dagelijks diensten gehouden: op weekdagen om 7.30 uur en op zondag om 9.00 uur en 18.00 uur. Er is een liefdadigheidsfonds voor kinderen in de kerk.
Bij het kerkhek, aan de Malaya Dmitrovka-straat, is een kiosk "Monastyrskaya-bakkerij" geopend. Daar kunt u altijd vers brood, gearomatiseerde broodjes, koekjes, cakes en broodjes kopen.
Hoe daar te komen
Een van de mooiste kathedralen en tempels in Moskou staat in de buurt van de bocht van Strastnoy Boulevard naar Malaya Dmitrovka Street. Het is gemakkelijk om hier te lopen vanaf de metrostations van Tverskaya. "Poesjkinskaja" en "Tsjechovskaja". Sla vanaf het Rossiya-theater Malaya Dmitrovka in en na 100 m bent u bij uw doel.
