Adres: Rusland, regio Nizjni Novgorod, Nizjni Novgorod, Rozhdestvenskaya-straat, 1B
Start bouw: 1676
Voltooiing van de bouw: 1683 jaar
heiligdommen: de icoon van de Moeder Gods "Kazan", de icoon van St. Johannes de Doper met een deeltje relikwieën
Coördinaten: 56 ° 19'47.4 "N 43 ° 59'52.8" E
Inhoud:
Op het Nationale Eenheidsplein staat een van de oudste stadskerken, waarvan de eerste vermelding dateert uit de 16e eeuw. In de tijd van moeilijkheden, toen Rusland met grote problemen werd geconfronteerd, riep Kuzma Minin de inwoners van Nizhny Novgorod op om zich te verenigen vanaf de houten veranda van deze kerk en Moskou te bevrijden van de vijandelijke troepen. Gedurende zijn lange geschiedenis is de tempel herbouwd en vele malen van uiterlijk veranderd. De laatste, grootschalige restauratie van de Baptistenkerk werd halverwege de jaren 2000 voltooid.
Uitzicht op de kerk vanaf de kant van de Rozhdestvenskaya-straat
Tempelgeschiedenis
Voor het eerst wordt een houten kerk genoemd in documenten uit de 16e eeuw, en er wordt gesproken over een kooikerk. Dat wil zeggen, de kerk werd gebouwd uit verschillende blokhutten bedekt met zadeldaken. Dergelijke tempels werden meestal zonder spijkers opgetrokken.
Er wordt aangenomen dat de Baptistenkerk in 1531 in de stad verscheen. Het was toen dat tsaar Vasily III naar Nizhny Novgorod kwam, en hier hoorde hij over de geboorte van zijn zoon - de toekomstige Russische tsaar John IV. Ter ere van zo'n vreugdevolle gebeurtenis richtten de stedelingen een houten tempel op, gewijd aan de hemelse beschermheilige van de koninklijke erfgenaam.
Aan het begin van de 17e eeuw werden een refter en een grote veranda aan de kerk toegevoegd. Het was vanaf deze veranda dat Kuzma Minin de verzamelde bevolking van Nizjni Novgorod toesprak en hen aanspoorde zich te verenigen voordat ze naar Moskou marcheerden. Een gedenkwaardig moment voor de Russische geschiedenis is vastgelegd in het beroemde schilderij van de schilder Konstantin Makovsky. Toegegeven, de auteur van het canvas stond een bekende artistieke fictie toe, aangezien in de 17e eeuw een houten kerk geen vijfkoepels kon hebben.
Het is bekend uit de kronieken dat tempels gemaakt van hout vaak in vuren verbrandden, en daarom probeerden ze ze te veranderen in duurzamere - stenen tempels. Zo'n constructie was echter nooit goedkoop en vond bijna altijd plaats op particuliere giften. Zo gebeurde het ook met de Baptistenkerk.
Algemeen beeld van de kerk
Een rijke inwoner van Nizjni Novgorod, Gabriel Dranishnikov, werd de leermeester van de nieuwe kerk. In 1676 keerde hij, na enkele jaren bij de douane in Astrakhan te hebben gewerkt, terug naar zijn geboorteplaats en was zwaar depressief, aangezien zijn huis leeg bleek te staan. Het bleek dat tijdens de afwezigheid van de koopman, zijn vrouw Anna en zijn enige zoon Erofei het geloof van de oude gelovige accepteerden. En omdat de aanhangers van de schismaten niet werden geëerd en vervolgd, werden de vrouw en zoon gedwongen de stad te ontvluchten en zich te verbergen in de Old Believer-sketes aan de Kerzhenets-rivier.
Dranishnikov had veel spijt van wat er was gebeurd en wilde zijn aanhankelijkheid aan het 'ware' orthodoxe geloof laten zien. Daarom vroeg hij toestemming aan Archimandrite Filater om een nieuwe stenen kerk te bouwen. Toen de zegen werd ontvangen, beloofde de koopman van Nizjni Novgorod persoonlijk de steen en het hout te kopen die nodig waren voor de constructie, en vond hij ook onafhankelijk bekwame timmerlieden, beeldhouwers, smeden, ikonenschilders en goudsmeden.
Drie jaar later stierf Dranishnikov echter. Een paar dagen voor zijn dood liet hij een testament achter, volgens welke al zijn lijfeigenen werden vrijgelaten, en zijn broer Lawrence ontving de erfenis. Er was maar één voorwaarde: hij moest de bouw afmaken. Ook werd er volgens het testament een border gebouwd in de nieuwe kerk, gewijd aan de heilige martelaar Anna. Dus vereeuwigde de koopman de herinnering aan zijn vrouw, die de kant van de schismatiek koos.
Zicht op de zuidgevel van de kerk
De nieuwe tempel werd ingewijd in 1683. Het kerkgebouw stond op een hoge kelder, het pand waar de gelijkenissen van de kerk werden verhuurd aan lokale kooplieden. Daarom dragen ze nog steeds bij aan de naam van de tempel - op de Lower Posad-markt. De nabijgelegen Kremlin-toren, die vroeger de belangrijkste toegangspoort tot de stad was, kreeg de naam Ivanovskaya naar de kerk. De nabijgelegen straat en brug hadden dezelfde naam.
De kerk bleef nagenoeg onveranderd tot het begin van de 19e eeuw. Na het einde van de patriottische oorlog met de Fransen werd er vanaf de zijkant van de refter nog een kerkkapel aan vastgemaakt en ingewijd ter ere van de Heilige Geest.
Toen in de jaren 1830 stadsplanning werd uitgevoerd in Nizjni Novgorod, gaven de autoriteiten opdracht om de vervallen gebouwen rond het Kremlin te slopen. Tegelijkertijd braken ze de handelszaken onder een van de tempelkapellen af. Dit leidde echter tot veel problemen. Tijdens de reconstructie werd het drainagesysteem van vroeger geschonden en begon grondwater de fundering te ondermijnen en de kelders te vullen. Daarom moest de kerk dringend reparatiewerkzaamheden uitvoeren, waarvoor de beroemde Nizhny Novgorod-architecten Ivan Efimovich Efimov, Georg Ivanovich Kizevetter en Anton Lavrentievich Leer waren uitgenodigd. Dankzij hun kennis en ervaring werd de oude kerk gered.
Jaren gingen voorbij en een kapel met tentdak ter ere van de gezegende prins Alexander Nevsky, evenals een klein poortgebouw (1855), verscheen in de buurt van de tempel. Tot het einde van de 19e eeuw werd de kerk van tijd tot tijd herbouwd - de klokkentoren werd herbouwd, het altaar werd herbouwd en de muren werden hersteld.
Uitzicht op de kerk vanaf de Kremlin-boulevard
Tijdens de actieve strijd van de Sovjetregering met religie werd de oude kerk gesloten (1937) en werd de laatste priester gearresteerd en doodgeschoten. In de daaropvolgende tijd wisselde de tempel herhaaldelijk van huurder, maar voor de langste tijd huisvestte het een sportschool, waar motorrijders werden opgeleid.
In de jaren negentig werd de Baptistenkerk, net als veel andere stadskerken, teruggegeven aan de orthodoxe gemeenschap. In 1995 verliet de sport- en technische school het pand en een jaar later, na een onderbreking van 59 jaar, werden de eerste diensten in de kerk gehouden. De restauratie van de oude tempel werd uitgevoerd op kosten van weldoeners en de Balakhna Pulp and Paper Mill. Grootschalige renovatiewerken duurden meer dan 10 jaar, maar er werden in die tijd regelmatig kerkdiensten gehouden. De volledige reconstructie werd in 2005 voltooid.
Kenmerken van de architectuur van de kerk
De majestueuze tempel ligt op een heuvel en is van ver zichtbaar. Het werd gebouwd door een "schip", dat wil zeggen, de tempel zelf, de refter en de klokkentoren zijn qua compositie in één lijn uitgerekt, wat traditioneel was voor de cult-architectuur van de 17e eeuw. Gedurende een lange geschiedenis is het uiterlijk van deze kerk echter aanzienlijk veranderd en gecorrigeerd door talrijke reconstructies.
Zicht op de noordgevel van de kerk
Het hoofdvolume van de tempel heeft twee niveaus. Aanvankelijk had het een podzakomarny-dekking. Maar nu is de tempel bedekt met een schilddak. Het wordt bekroond met vijf vergulde hoofdstukken op sierlijk versierde trommels. Een grote refterkerk van één verdieping is verbonden met een hoge klokkentoren met drie lagen schilddak.
De huidige staat van de tempel en het bezoekregime
De orthodoxe kerk is actief. Er worden dagelijks diensten gehouden om 8.00 en 17.00 uur. Bij de kerk is een orthodoxe collegezaal ingericht en voor de kinderen van de parochianen is een zondagsschool geopend. Op 7 juli wordt hier het patronale feest gevierd.
Bijzonder vereerde heiligdommen van de tempel zijn vier iconenkasten die in de refter zijn geïnstalleerd met afbeeldingen en deeltjes van de relieken van orthodoxe heiligen. Bovendien komen gelovigen naar deze kerk om te bidden bij de iconen met de relikwieën van Nicolaas de Wonderwerker, de Grote Martelaar Catharina, Serafijnen van Sarov en Sergius van Radonezh. Sinds 2009 herbergt de kerk een icoon met delen van de relieken van Johannes de Doper.
Voor het kerkgebouw staat een monument voor Minin en Pozharsky. Dit is een kleine kopie van het monument dat op het Rode Plein in Moskou staat.
Koepels van de kerk
Hoe daar te komen
De tempel bevindt zich in de buurt van de muren van het Kremlin van Nizjni Novgorod en het Plein van de Volkseenheid, aan de Rozhdestvenskaya-straat, 1B. U kunt het bereiken met trams (halte "Skoba"), bussen en minibussen (halte "Rozhdestvenskaya street - Nizhnevolzhskaya embankment").
